วัดพระยืน ม.๑ ต.เวียงยอง อ.เมือง จ.ลำพูน (พระยืนศิลา)

	2015-2-21 00:07 อัปโหลด ดาวน์โหลด (97.93 KB) ศิลาจารึกรูปใบเสมา อยู่ข้างบันไดด้านหน้า พระเจดีย์ทิศตะวันออก วัดพระยืน ครับ 2015-2-21 00:07 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.44 KB) ใบเสมา อยู่ด้านหน้า องค์พระเจดีย์ทิศเหนือ วัดพระยืน ครับ 2015-2-21 00:07 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.89 KB) 2015-2-21 00:07 อัปโหลด ดาวน์โหลด (96.96 KB) ศิลาจารึกอีกแห่งหนึ่ง อยู่ด้านหน้า พระเจดีย์ทิศเหนือ วัดพระยืน ครับ ประวัติศิลาจารึก วัดพระยืน ลักษณะเป็นศิลาจารึกรูปใบเสมา วัสดุหินชนวนสีเทา ขนาดกว้าง ๕๕ เซนติเมตร สูง ๙๐ เซนติเมตร หนา ๑๐.๕ เซนติเมตร ตัวอักษรไทยคล้ายลายสือไทยสมัยพระมหาธรรมราชาลิไทย จารึกนี้มีอักษรทั้ง ๒ ด้าน ด้านที่ ๑ มีข้อความ ๕๐ บรรทัด ด้านที่ ๒ มีข้อความ ๔๐ บรรทัดเช่นกัน ตัวอักษรที่ใช้เป็นอักษรไทยคล้ายกับที่ปรากฏบนจารึกสุโขทัย บอกปีศักราชชัดเจน คือจุลศักราช ๗๓๒ (พ.ศ.๑๙๑๓) มีใจความกล่าวถึงพระสุมนเถระนำเอาพุทธศาสนาลักธิลังกาวงค์จากสุโขทัยมา เผยแพร่ในดินแดนล้านนาไทยซึ่งตรงกับสมัยของพระเจ้ากือนา จารึกหลักนี้ถือได้ว่าเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างอาณาจักรสุโขทัยกับอาณาจักรล้านนาไทย ศิลาจารึกหลักนี้มีข้อความที่ถอดออกมาเป็นคำอ่านภาษาไทยปัจจุบันได้ดังนี้ คำอ่านด้านที่ ๑ นโม ตสฺส ภควโต อันว่าพระเศลาจารึกเจ้าท้าวสองแสนนา อันธรรมิกราช ผู้เป็นลูกรักแก่พญาผายูเป็นหลานแก่พญาคำฟู เป็นเหลนแก่พญามังรายหลวงเจ้าท้าวนี้เมื่อสุดชนมาพิธี ปีเดือนพ่อตน ดังอั้นจึงได้เสวยราชชัยศรีมีศักดิ์มีบุญฤทธิ์เดชะตบะหนักหนา เป็นญามหาธรรมิกราช อาจบังเกิดศรัทธาใน ศาสนาพระศีรัตนตรัย และจึงให้ไปอาราธนานิมนต์พระมหาเถรเป็นเจ้าผู้หนึ่งชื่อมหาสุมนเถร อันอยู่ในนครสุโขทัย คาบนั้นบ่มิได้มาแลพอยจึงให้ไปบ่าบวงสรวงอาราธนาอัญเชิญพระมหาเถรเป็นเจ้าด้วยเคารพหนักหนาคาบหนึ่โสด คาบนั้นท่านเป็นเจ้าจึงลีลามาด้วยศิษย์คนตนล้วนผู้ดีย่อมอริยสงฆ์ทรงศีลาจาร อุกฤษฏ์หนักหนา พระมหาเถรเป็นเจ้านั้นโสด ประกอบด้วยอิริยาบทอันดีมีอินทรีย์อันสานต์ทานอดญาณกรัตตัญญูตา กอปรด้วยปัญญาและศีลาจารบุญสมภารรู้ฉลาดในโวหารอรรถธรรมทั้งหลาย รู้สั่งสอนคนเข้าในไตรสรณคมน์ และผู้ใดจักจมไปในจตุราบายนรกไซร้ ท่านยกออกบอกหนนทางสวรรค์ด้วยอันว่าให้จำศีลกระทําเพียรภาวนา เมื่อท่านเป็นเจ้ามานั้นในปีระกาเดือนเจียงวันศุกร์ วันท่านเป็นเจ้าจักเถิง วันนั้น ตนท่านพญาธรรมิกราชบริพาร ด้วยฝูงราชโยธามหาชนพลลูกเจ้าลูกขุนมนตรีทั้งหลาย ยายกันให้ถือกระทงข้าวตอกดอกไม้ไต้เทียน ตีพาทย์ดังพิณฆ้องกลองปี่สรไน พิสเนญชัย ทะเทียดกาหล แตรสังข์มาน กังสดาลมารทงค์ดงเดือด เสียงเลิศเสียงก้อง อีกทั้งคนร้องโห่อื้อดาสะอ้านทั่วทั้งนครหริภุญชัยแล จึงไปรับพระมหาเถรเจ้า อัญเชิญเข้ามาในพระพิหาร โอยทานเวนทั้งกุฏีสถานอาวาสนี้แก่พระมหาเถรเป็นเจ้านั้นแล้ว จึงบำเรอแก่พระมหาเถรเป็นเจ้าแลฝูงสงฆ์ทั้งหลายด้วยจตุปัจจัยอันควรดี ฝูงคนอันอยู่ภายในกุมกามเชียงใหม่ผู้นก็ดีฝูงคนอันมีในเมืองหริภุญชัยนี้ก็ดี เขามีใจศรัทธาแก่พระมหาเถรเป็นเจ้า บางคนเข้าบวชจำศีลกระทำวีระอันดีแห่งสำนักพระมหาเถรเป็นเจ้า แต่นั้นจึงบังเกิดเป็นบุญธรรมหนักหนา พระมหาเถรเป็นเจ้ามาอยู่บมินานเท่านใด ท่านจึงรำเพิงไปมาพิจาร(ณา)...เจ้ามาอยู่มินานเท่าใด ท่านจึงรำเพิงไปมาพิจาร (ณา)าสนี้ กับพระพุทธรูปยืนอันสถิตอยู่ด้านปลา............ก นี้ อันอาจารย์เถ้าแก่แต่ชั่วก่อนหากกระทำประ........มหาเถรเป็นเจ้าจึงตริได้ด้วยกำลังปัญญา จัก...........ธ..........ชน คนสับบุรุษทั้งหลาย..............................................พระเป็น..................เถิงห้า........ คำอ่านด้านที่ ๒ ฉลองรองตีนภายใต้ให้ไปกล่าวพิจารณาการอันจักกระทำพระนั้น แห่งท่านพระยามหาธรรมิกราชผู้เป็นเจ้าเมือง ท่านพระยาครั้นได้ยินว่าพระมหาเถรเป็นเจ้าจักกระทำพระดังอั้นเยียบังเกิดศรัทธายินดีหนักหนา จึงให้ฝูงมนตรีมาอยู่จำนำแต่งกระทำด้วยพระมหาเถรเป็นเจ้าโสด ถัดนั้นพระมหาเถรเป็นเจ้าจึงให้บอกแก่ฝูงอุบาสกอุบาสิกามหาชนคนทั้งหลาย ท่านสัปปุรุษและฝูงนั้น ท่านนักปราชญ์ทั้งหลายให้หาหินแลงแปลงเลียด แล้วท่านให้พิทธดูฤกษ์พารกาลฉายานาทีตรียางศ์นพางค์ลัคนาอันเป็นมหามงคล แล้วพระมหาเถรเป็นเจ้าจึงให้แรกทคุกบ่อนบัลลังก์พระยืนเป็นเจ้านี้ ในปีระกาเดือนยี่ ออกสามค่ำ วันไทยวันกาบเส็ด วันเม็ง วันศุกรพารเมื่อจักใกล้รุ่ง มุงดูศักราชได้เจ็ดร้อยสามสิบเอ็ด ๗๓๑ ได้ฤกษ์เจ็ดอันชื่อบุรนรรพสุ ถัดนั้นท่านเป็นเจ้า พอยให้อรกทคุกประชนรากพระพุทธรูปยืนทั้งสามคน อันมีหนด้านใต้ด้านเหนือเมือหนตะวันตกนั้นก็ปีระกา เดือนสาม แรมสี่ค่ำ วันไทยวันกัดเรา วันเม็งวันพารศุกร์ ตูฉายาเมื่อตะวันขึ้นสิบห้าฝ่าตีนม ได้จิตรฤกษ์ ศักราชได้เจ็ดร้อยสามสิบเอ็ดโสด ๗๓๑ กระทำพระยืนเป็นเจ้านี้ในปีระกามาแล้วในปีจอพอได้สองเข้า ท่านเป็นเจ้าให้ฉลองในสองปีนั้นสามคาบ ในกาลเมื่อฉลองนั้น ท่านพระยาธรรมิกราชเเละหากรังแต่งการะยาทานอัสสบริสการทั้งหลายมาถวายให้เป็นมหาทานทุกด้านแล ด้วยเดชชะบุญพระมหาเถรและท่านพญาธรรมิกราชอันดีหนักหนา หากังวลอันตรายบได้สักอัน วันอันท่านใส่ยอดพระเป็นเจ้านั้น พระหากกระทำปาฏิหาริย์ส่องชาลรังสีมีหกฉันดูใสพาวในกลางหาวงามดังแสงเคียกรุ้งฝูงพลทั้งหลายหันอัศจรรย์หนักหนา เมื่อฉลองพระยืนเป็นเจ้าคาบหลังนั้นโสดในเดือนหกบุรณมีวันพฤหัสบดี ท่านพญาธรรมิกราชให้ทานแปลงปราสาทอันหนึ่งและประดับงามดีหนักหนา ผิจักอุปมาไปดังมหาไพชยนต์ปราสาทนั้นดายแล จึงสรงพระธาตุเป็นเจ้าด้วยน้ำสุคนธศรีสินธุธารา แล้วจึงบูชาพระธาตุเป็นเจ้าด้วยเครื่องบูชาอันพิเศษหนักหนาและครบถ้วนสามวัน เมื่อพญาธรรมิกราชสรงพระธาตุวันลุนั้นในสุพวรรณภาชน์ พระธาตุเป็ฯเจ้าจึงกระทำปาฏิหาริย์เวียนไปมาในขันคําแลจึงบันลือรังสีรัศมีออกต่างๆ ฉัน ท่านพญาบังเกิดศรัทธา จึงให้อัญเชิญฝูงมหาเถรนุเถรทั้งหลายเข้าดูปาฏิหาริย์..........(อัน)นครวรงามดีเพิงมีใจอัศจรรย์หนักหนาดังอั้น................ประดิษฐากพระมหาพุทธรูปหล่อ.............................เดือนสิบเอ็ด แรมค่ำหนึ่ง...............มพอเด็ดมาลับศักรา................................ในปีนั้นจ.............................(พระเป็น)................

	2015-2-21 00:06 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.47 KB) 2015-2-21 00:05 อัปโหลด ดาวน์โหลด (97.25 KB) ซุ้มจระนำ ประดิษฐานพระพุทธรูปยืนทั้งสี่ทิศ พระเจดีย์ วัดพระยืน ครับ 2015-2-21 00:05 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.14 KB) พระพุทธรูปองค์เล็ก ประดิษฐานบนแท่นบูชา ข้างบันไดด้านหน้า พระเจดีย์ทิศตะวันออก วัดพระยืน ครับ

	2015-2-21 00:03 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.17 KB) 2015-2-20 23:51 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.88 KB) พระเจดีย์ วัดพระยืน รูปทรงมณฑป มีพระพุทธรูปยืนประดิษฐานภายในซุ้มจระนำทั้งสี่ทิศ เครื่องบนประกอบด้วยเจดีย์ห้ายอด โดยมีเจดีย์ระฆังและเจดีย์ทรงกลมขนาดเล็กเป็นประธาน คล้ายคลึงกับอานันทเจดีย์ที่เมืองพุกาม และเจดีย์วัดป่าสัก จังหวัดเชียงรายครับ 2015-2-20 23:52 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.46 KB) 2015-2-20 23:51 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.89 KB) ประวัติพระเจดีย์ วัดพระยืน เมื่อปีพ.ศ.๑๒๐๔ พระสุเทวฤาษีได้สร้างนครหริภุญชัยขึ้น เมื่อสร้างนครได้ ๒ ปี จึงได้อัญเชิญพระแม่เจ้าจามเทวีจากเมืองละโว้มาเสวยราชสมบัติ และเมื่อพระแม่เจ้าจามเทวีครองราชย์ได้ ๗ ปี เมื่อปีพ.ศ.๑๒๑๓ พระองค์จึงได้สร้างวัดทางทิศตะวันออกของเมือง สร้างพระวิหาร พระพุทธรูป และเสนาสนะให้เป็นที่อยู่ของพระสังฆเถระ เรียกชื่อวัดนี้ว่า "อรัญญิการาม" ปีพุทธศักราช ๑๖๐๖ สมัยพระเจ้าอาทิตยราช กษัตริย์องค์ที่ ๓๒ แห่งนครหริภุญชัยมีผอบบรรจุพระบรมสารีริกธาตุผุดขึ้นมาจากพื้นดินกลางเมืองเปล่งรัศมีต่างๆ พระองค์จึงมีบัญชาให้เสนาอำมาตย์ทั้งหลายสร้างพระสถูปปราสาทสูง ๑๒ ศอกมี ๔ เสาประตู ๔ ด้านตรงผอบที่พระบรมสารีริกธาตุผุดขึ้นนั้นภายหลังเรียกว่า "พระบรมธาตุหริภุญชัย" และพระเจ้าอาทิตยราชทรงหล่อพระมหาปฏิมากรทองสัมฤทธิ์สูง ๑๘ ศอก เสร็จแล้วได้อัญเชิญมาประดิษฐานไว้ที่วัดทางทิศตะวันออกหลังพระวิหารวัดอรัญญิการาม และสร้างปราสาทสถูปเป็นที่ประดิษฐานพระมหาปฏิมากร (พระพุทธรูปยืน) นั้นด้วย เรียกชื่อว่า “วัดพุทธอาราม” ต่อมาปีพ.ศ.๑๙๑๒ พระเจ้ากือนา กษัตริย์นครพิงค์เชียงใหม่ ได้นิมนต์พระสุมณะเถระจากเมืองสุโขทัยมาจำพรรษาที่วัดพระยืน จากนั้น จ.ศ.๗๓๒ (พ.ศ.๑๙๑๓) ได้ร่วมกับพระเจ้ากือนาสร้างมณฑปหนึ่งองค์ และโปรดให้สร้างพระพุทธรูปสี่องค์ ซึ่งศิลาจารึกวัดพระยืนกล่าวว่า เดิมมีอยู่แล้วองค์หนึ่ง สร้างขึ้นอีกสามองค์ รวมเป็นสี่องค์ ประดิษฐานไว้ในพุทธมหาวิหาร คือ วัดพระยืน เมื่อปีระกา เดือนยี่ออก ๓ ค่ำ วันอังคาร ซึ่งปรากฏตามหลักศิลาจารึกความว่า “พระมหาเถระเป็นเจ้า จึงให้แรกสร้างพระยืนเป็นเจ้าในปีระกา เดือนยี่ออก ๓ ค่ำวันไตยกาบเส็ด วันเม็งอังคาร เมื่อจักได้สร้างศักราชได้เจ็ดร้อยสามสิบเอ็ดฯ....ถัดนั้นท่านเป็นเจ้าให้แรกมาฆะ คือประชัยรากพระพุทธรูปยืนทั้ง ๓ ตน อันมาหนด้านใต้ ด้านเหนือ เมื่อวันหนวันตกนั้น ปีระกาเดือน ๓ แรม ๔ ค่ำฯ...วันศุกร์ศักราชได้เจ็ดร้อยสามสิบเอ็ดโสด กระทำพระยืนเป็นเจ้าในปีระกามาแล้วในปีจอ” และต่อมาเมื่อปีพ.ศ.๒๔๔๗ พระคันธวงศ์เถระ (ครูบาวงศ์) ภายหลังที่ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูศีลวิลาศ เจ้าคณะจังหวัดลำพูน พร้อมด้วยเจ้าหลวงอินทยงยศ เจ้าผู้ครองนครลำพูน ได้ก่อสร้างสถูปที่พังทลายแล้ว แต่องค์พระปฏิมากรสมัยที่พระเจ้าอาทิตยราชและพระสุมณะเถระกับพระเจ้ากือนาสร้าง ๔ องค์นั้นยังอยู่ การก่อสร้างขึ้นใหม่ได้ก่อหุ้มพระปฏิมากรทั้ง ๔ องค์เดิมไว้ภายในและได้สร้างก่อสร้างพระพุทธรูปขึ้นใหม่อีก ๔ องค์ ต่อมานายอเล็กซานเดอร์ บราวน์ กริสโวลด์ ได้ทำการศึกษาสถาปัตยกรรมที่วัดพระยืนแห่งนี้ และได้ทราบจากพระภิกษุเมืองลำพูนว่า เจดีย์วัดพระยืนองค์ปัจจุบัน เจ้าหลวงอินทยงยศ เจ้าผู้ครองนครลำพูน ได้ให้หนานปัญญาเมือง ชาวบ้านหนองเส้ง ซึ่งเป็นช่างประจำคุ้มหลวงเป็นผู้ออกแบบและคุมการก่อสร้างเจดีย์ขึ้นใหม่แทนเจดีย์องค์เดิม ซึ่งเป็นเจดีย์ทรงมณฑปมีประตูโขงโล่งถึงกันทั้งสี่ด้าน ข้างในกลวง มีพระพุทธรูปยืนประดิษฐานทั้งสี่ด้าน สภาพเจดีย์เดิมชำรุดมากเหนือซุ้มขึ้นไปพังทลายลง เจ้าหลวงอินทยงยศจึงให้สร้างเจดีย์องค์ใหม่ครอบองค์เดิมที่ปรักหักพังไป เจดีย์องค์ใหม่นี้มีฐานสูงกว่าเดิมมาก ด้านบนมีระเบียงรอบ มีบันไดทางขึ้นสี่ด้าน จากการศึกษาของนายกริสโวลด์เห็นว่า สถาปัตยกรรมของวัดพระยืนนี้เป็นการสร้างเลียนแบบโดยย่อส่วนจากสถาปัตยกรรมพม่าแบบพุกาม ในราวพุทธศตวรรษ ๑๗ ปีพ.ศ.๒๔๗๑ กรมศิลปากร ได้ขึ้นทะเบียนเจดีย์วัดพระยืนเป็นมรดกของชาติ จนกระทั่งเมื่อพ.ศ.๒๕๔๘-๒๕๔๙ กรมศิลปากรได้จัดงบประมาณเพื่อทำการบูรณปฏิสังขรณ์องค์พระเจดีย์ วัดพระยืน รวมทั้งการปรับภูมิทัศน์โดยรอบของวัด ในขณะที่เจ้าหน้าที่ได้ปรับภูมิทัศน์ของวัดอยู่นั้นก็ได้พบสิ่งปลูกสร้างก่อด้วยฐานอิฐถือเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ โดยมีการขุดพบฐานเจดีย์สมัยสุโขทัย ถนนที่ปูลาดด้วยอิฐโบราณ รวมถึงการขุดพบฐานเสนาสนะ

	2015-2-20 23:48 อัปโหลด ดาวน์โหลด (95.2 KB) รูปภาพพระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชย วัดพระยืน ครับ   ประวัติพระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชย วัดพระยืน ในวันจันทร์ที่ ๑๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๙ ซึ่งตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ หรือวันมาฆบุรณมี สำนักงานศิลปากรที่ ๘ เชียงใหม่ ได้ขุดตรวจโครงสร้างฐานรากภายในพระเจดีย์ศิลปะสุโขทัยได้พบชิ้นส่วนพระพุทธรูปและพระพิมพ์ในศิลปะหริภุญชัย สอดคล้องกับข้อความในตำนานและศิลาจารึกวัดพระยืน จึงเป็นหลักฐานแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของวัดพระยืนต่อการประดิษฐานพระพุทธศาสนาในสมัยอาณาจักรหริภุญชัยและล้านนา คณะสงฆ์และประชาชนจังหวัดลำพูน พร้อมทั้งส่วนราชการและองค์กรต่างๆ ในจังหวัดลำพูน ได้บังเกิดแรงศรัทธาอย่างยิ่งในการสืบทอดงานพุทธศิลป์ของอาณาจักรหริภุญชัย เพื่อให้ประชาชนผู้มีจิตศรัทธาได้สักการบูชา ประกอบกับในปีพ.ศ.๒๕๕๐ นี้ ถือเป็นปีมหามงคล เนื่องในวโรกาสเฉลิมพระชนม์พรรษา ๘๐ พรรษาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทางคณะกรรมการจึงเล็งเห็นว่าเพื่อให้ชาวจังหวัดลำพูนได้แสดงความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ จึงเห็นควรให้มีการจัดสร้างพระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชย ขนาดหน้าตักกว้าง ๘๙ นิ้ว เพื่อน้อมถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในคราวเดียวกัน พุทธประติมาพระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชย พระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชย เป็นพระพุทธรูปประทับนั่งขัดสมาธิเพชรแสดงปางมารวิชัยบนปัทมบัลลังก์ พระหัตถ์ซ้ายวางหงายบนพระเพลา พระหัตถ์ขวาวางคว่ำที่พระชานุ นิ้วพระหัตถ์ชี้พระธรณีครองจีวรห่มคลุม พระพักตร์ค่อนข้างสี่เหลี่ยม พระขนงโก่งโค้งต่อกันเป็นปีกกา ขอบพระเนตรหลุบต่ำ พระโอษฐ์แย้มสรวลเล็กน้อย มีไรพระมัสสุ พระนลาฏกว้างมีขอบไรพระศกเป็นหนาเม็ดพระศกเวียนทักษิณวัตร พระเกตุมาลาเป็นดอกบัวตูม พระกรรณยาวจรดพระอังสา ตามลักษณะมหาปุริสลักษณะ พระพุทธประวัติตอนผจญมาร ครั้งพระพุทธเจ้าเป็นพระโพธิสัตว์ มีพญาวัสดีมารพร้อมด้วยไพร่พลจำนวนมาก ใช้ฤทธิมาร ๙ ประการขัดขวางไม่ให้สำเร็จพระโพธิญาณ แต่พระโพธิสัตว์ทรงเหยียดพระหัตถ์ขวาชี้ลงพระธรณีเพื่อเรียกพระแม่ธรณีเป็นพยานว่าพระองค์ได้สั่งสมบำเพ็ญบารมี ๑๐ ประการ คือทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา และอุเบกขา มากเพียงพอที่จะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในชาติปัจจุบัน พระแม่ธรณีจึงสำแดงร่างบีบมวยผมหลั่งน้ำที่พระโพธิสัตว์เคยทรงหลั่งเพื่อบำเพ็ญพระบารมีในอดีตชาติ กลายเป็นกระแสน้ำท่วมพญามารและเหล่าไพร่พลปลาสนาถไปจนหมดสิ้น พระโพธิสัตว์จึงตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในราตรีนั้น อุปมาโดยนัย พญามารและบริวารเปรียบเสมือนตัวแทนของกิเลสที่รุมเร้าขัดขวางพระโพธิญาณ เมื่อพระโพธิสัตว์ทรงชนะมารจนสำเร็จ จึงเป็นการอุบัติขึ้นแห่งพุทธศาสนาในกัปนี้ เป็นมูลเหตุแห่งความนิยมในการสร้างพระพุทธรูปปางมารวิชัยเป็นประธานในศาสนสถานสืบมา หมายเหตุ พระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชยนี้ ร่างต้นแบบโดยนายผสม นาระต๊ะ งานอนุรักษ์จิตรกรรมและประติมากรรมที่กรมศิลปากร ปั้นองค์พระต้นแบบโดยบ้านสวนไม้ไทย ริมปิง ตรวจสอบโดยสำนักงานศิลปากรที่ ๘ เชียงใหม่

	2015-2-20 23:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.27 KB) 2015-2-20 23:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.65 KB) 2015-2-20 23:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.69 KB) พระพุทธรูปประธาน (สีทององค์ใหญ่) พระพุทธศักยมุนีศรีหริภุญไชย (สีดำองค์เล็ก) และพระพุทธรูปต่างๆ ประดิษฐานภายใน อุโบสถ วัดพระยืน ครับ    2015-2-20 23:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.25 KB) 2015-2-20 23:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.66 KB) รอยพระพุทธบาทจำลอง ประดิษฐานด้านข้าง พระประธาน ภายใน อุโบสถ วัดพระยืน ครับ

	2015-2-20 23:43 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.42 KB) 2015-2-20 23:43 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99 KB) อุโบสถ วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:43 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.04 KB) รูปปั้นสิงห์คู่ และเศียรพญานาค ประดับกำแพงแก้ว ทางเข้า/ออก อุโบสถ วัดพระยืน ครับ

	2015-2-20 23:34 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.17 KB) 2015-2-20 23:34 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.93 KB) วิหาร วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:34 อัปโหลด ดาวน์โหลด (97.49 KB) 2015-2-20 23:34 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.57 KB) พระพุทธรูปประธาน และพระพุทธรูปต่างๆ ประดิษฐานภายใน วิหาร วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:34 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.52 KB) 2015-2-20 23:34 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.4 KB) รูปปั้นพระสุเทวฤาษี ประดิษฐานภายใน วิหาร วัดพระยืน ครับ

	2015-2-20 23:32 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.24 KB) พิพิธภัณฑ์ วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:32 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.73 KB) ศาลา วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:32 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.44 KB) ศาลาบาตร วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:32 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.98 KB) หอระฆัง วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:41 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.44 KB) สำนักงานมูลนิธิมงคลญาณมุณีนุสรณ์ วัดพระยืน ครับ

	2015-2-20 23:29 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.71 KB) หอเสื้อวัด วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:29 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.89 KB) ศาลาปฏิบัติธรรมพระราชพรหมจริยาจารย์ วัดพระยืน สร้างเมื่อพ.ศ.๒๕๔๘ ครับ 2015-2-20 23:29 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.58 KB) ศาลา วัดพระยืน สร้างเมื่อพ.ศ.๒๕๒๒ ครับ 2015-2-20 23:29 อัปโหลด ดาวน์โหลด (92.52 KB) กุฏิสงฆ์ วัดพระยืน ครับ

	2015-2-20 23:27 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.55 KB) ศาลา วัดพระยืน ครับ 2015-2-20 23:27 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.84 KB) 2015-2-20 23:27 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.29 KB) พระพุทธรูป ประดิษฐานภายใน ศาลา วัดพระยืน ครับ