ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ; T8 E1 j# T% }* `0 L
เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?% l6 g$ m# p2 y' j- y* w% o$ d. H

& _) k# x# J/ @$ s% l2 d% X) |+ Bเจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
* `! u9 W% H; L. X# q" Mมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้ 1 R; p1 {5 S/ q+ ^* j: ~
ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก$ ?2 P* ?6 ]+ K: I
9 J7 `+ U* Q- {  Z4 S8 V
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
6 C% y: A, Q  T8 K) ?แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา 6 N  Y) e$ Z% D
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
( R8 t: P; _+ L
7 T' {5 H3 s  O2 r2 d: D9 c# yคำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้
4 \# P0 t3 w% y$ b+ A, U  h6 E
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น 5 S# K* |1 `1 Z0 S
แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น
! i$ A5 g5 r8 G  d5 gต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี" T. C% X7 b# G. x1 ?, U

5 @' V2 m! j2 c# Z  a& S......................
- t' b6 _2 [  {& D- p1 }7 g7 I# W" R; i
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?* T% N& V' U5 k
- a9 N8 s  C) {! c: w  [0 T' [) N- z
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม " ?9 z) l' k& g0 Q+ L! \/ p
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข 4 B% l; e# a8 ~! h
ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
. q! m, x6 {( g0 E/ B6 pแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
2 M3 ~/ n9 L( b+ t! C
/ `1 {. f* ]1 Z- Q- Gสำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก; G7 a( z, k1 T: f( ^
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก% ~( S8 Y- y) j+ v4 _& g, m! L: U# t, T
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
7 q& n/ l. V% i0 p! `1 F9 J5 w8 P' j5 V4 B, l4 f/ p. V0 a! h
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา : ]3 ~0 s5 u; Z0 l* x7 R
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
) J# Y1 ~+ [1 v- d  k/ pท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
6 w2 `' \; B4 ~; ]บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก - \* O5 p& V, j& C; n
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก- o: ^& A$ r3 A8 ~6 L2 K+ g
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก  H8 [& Y; W+ `1 d4 g
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน ( E- V$ \* D5 ]/ E6 I% ^
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
7 k/ I% n7 C+ k2 _) E% L6 R( S6 `, V3 X& q! h0 I0 d+ P
นายเวร( f& w' q' l, _; _$ l' }
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
/ C0 L( l) `1 b' g) pพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น ! W6 ]! _* N! ]' \5 z0 ]: A  r' j
เข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม
1 L' E6 d+ `. e7 k" U, T4 C8 l4 Q! K+ s6 W$ J
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ 5 T; }, W. h) E9 C: f1 g7 V' S! {
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่ ' l2 \; a* I2 v2 @& K
เจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
! Q# z! ~4 L) }; J* Z( L* u$ r+ ]4 x/ j6 I# p  Y& Y
ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ ! L2 g! }+ I( i, q0 @5 r
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
* r8 J( G0 f( Z+ P0 u+ Zพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
7 x/ b% P' Z( f& Rเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
* [" v) [4 w1 f1 E0 {2 Yหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร 9 u! J! r* O2 ^* X7 Q7 V
พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป ! j) h8 K, a- D3 P; I  X$ u/ M) e
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี
* C1 s/ d2 W0 Yนี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร ) K7 O- B/ v$ Z" y
ถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน" e  G5 E' n  x& K

  E; o2 @# m8 B9 ~( \& C' s2 }โดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
( E+ f0 j% Z1 W5 {) Iถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
% H8 `& E$ |" K1 \
8 O$ I9 o4 z" q( {% Pตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย2 C$ ~* J- n* B: ^
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)9 M8 M" e& [4 T" V9 G% u
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
+ w: d& H- H2 A# c% E& I" @% ]' b$ L5 D, L
5 [. T# k5 m0 p. l$ k. P$ Y" F; a

" Y8 F% i0 D, _+ Y* V
- e. B3 A% Y( U' D. Q: h
[size=150%]โอวาทธรรม
$ E- M, ~0 s4 w+ W1 ]" Z4 Zของ
  z' G3 Y3 `; q& g( G! I# N0 j9 P5 b[size=150%]พระราชพรหมยาน  m  N3 p8 B8 s& K3 l8 b: _6 _1 r
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
; K& \7 }3 z8 ~5 h3 G8 Pวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
9 X7 o3 J6 U* @, U8 Q2 V2 k) X6 X2 M$ I' T

$ B7 z3 w! l0 u" |5 I# k) k( A9 o1 \$ f: d+ L; U4 N5 ]+ [" J; S$ {, ]
การอุทิศส่วนกุศล  I1 |( ?5 D8 E. h8 z7 }
7 E* x" i* u/ s
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
: ~: u, I! t* g5 s1 v/ }จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"* J) |# q: }5 [( c: l

+ r. q/ h" n6 \การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
( K6 ^3 \, x. n$ x2 B; wแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก ; Q3 A' K$ W) J1 [' @9 X
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
. c* D! g2 I  ~* Sต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป% h/ V# \& {- P; N& _
1 Q3 {9 n* M6 P2 j! }- {
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม" e! [+ x+ u# {+ L4 |
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ  J* v' ]/ s1 I+ z( O7 ?! ~
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า & q! x2 D% P2 Y+ j$ ?
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง4 z3 _; R4 u3 k. Z

' [8 x) u$ r8 |0 b1 n6 Bเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ' b% J2 Z" }9 k, H' i
ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
: o' M! R# h$ Y# m# hแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป 3 C' |$ P# l& S/ d+ W+ I) m$ O* Z
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
5 K/ G4 Z4 k1 ~$ V
3 x: t3 d, B- d: G0 y
+ m! f% S- j9 j6 S/ p3 p% M8 S2 v$ q: Y8 a- Q, y$ v# o
กรวดน้ำแบบแห้ง4 z- B4 g* ]* c8 ?* u) m

; |* }  i' a6 ?. b( _0 o"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง8 x/ r; g: X7 V; @9 y! `3 _
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ7 h0 ?$ T: |  }# l4 z
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"5 e$ m$ P" J1 @2 r5 Z
& u4 S+ @8 T& j" J& Q& z
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า?
# U$ e2 |; \  E( |คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?% p0 W$ {9 A: G) t; I* J
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง+ w# t& N% j7 F& d0 c7 i6 j* b

& `6 |, b: D: C, O# I, mการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ% X9 `% H7 N9 I* {
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย
' ~7 w3 G1 Q- n/ N! t) K( Nต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ  y+ i, k2 n/ Z. f+ f$ P6 b
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ
' d) |% A$ {# ^8 |" i2 Sแต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน, m  Y% V- d1 Z; r
แต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด' m% v4 w: Z4 [* h+ ^1 h0 H

: h! Z9 K6 K: ^$ E& t' B"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"5 E) I. J! S5 v: a$ Q
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด
2 S9 Z( d7 x! }4 R- g) f7 e% v9 y% r) x
รวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
, B6 X7 i( O# G! h5 w& `' x+ x- Lอย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า 2 f8 E+ Y* F, ]3 |/ i$ F4 `  f# y
"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด# ?4 D$ F3 Q& L8 P  ~! R' X
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
, `% m6 k# x+ z7 _% D1 s" c1 D  vขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"
; w: E7 X3 C1 Z0 w/ u% S8 y" v* @; w& f; Y4 v2 t, A
และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ ; e3 J1 S+ E" _
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
% c* k4 f) e3 Q+ g) M9 C7 wตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ # ]* p4 Q3 e& m0 ?- M

9 R+ }4 L  K, b, F  P$ Qสมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" - M* a: j2 d" N1 R2 M0 K$ N
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว; H/ R1 B' h) n& Q1 X1 }! s2 W
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร 6 v; y" F5 H- E" U2 c
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก, }. c  @4 c; ?2 Z; @* \* v

7 D& J( f$ z. [) _ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
. j+ f$ H0 ~% vเจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า + ?, _0 \1 H; c: h# ?9 \. J
"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้
# M% @+ k) t3 z- V2 y/ f2 Fแต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
8 G1 u8 y. S! Q8 z/ b- c$ Oจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"% e. c2 n$ i, G6 C* I# l
8 R0 Z; @1 U) {* X; ?
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง% {2 m1 P* l# ]% _; b; F+ t5 q
จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
) z7 w2 n. ~* a5 G3 T" ]* G/ X7 Q( U* [' p5 F* x0 [9 K" M4 C4 Z
1 C( ^6 a5 y5 s: U) T! t( `/ [
) ]: W  |7 Z( L. V
ลืมอุทิศส่วนกุศล 9 m3 Z* n" T3 T. ^, ?
2 G" Q' Z+ D1 A. }) a, e: M& {
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"% o) Y! s9 f! H! [" l! ~
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่) Y' _/ V- g+ s, H
ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย  [: C7 i+ k' u
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
9 t/ I- J% ^5 X3 K+ M' I; C
/ e* N% U: O! b"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"$ L; a  z* |* s' _
ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ* X3 _+ H2 |; O! l+ _' @+ _
. |% Y  z7 L$ Q1 m7 j% Y2 d# @4 O1 S
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
; Q, \* B. T2 j: q2 [0 I9 Zการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม7 R6 ^' Q6 ~1 j3 @7 b
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด! B! E0 _1 s  w" E
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
0 l( F% I2 B& x  b5 A; ?, [; B+ k) a" G# G1 \
อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ ' g. o; G7 U+ M' g
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี) S& \: ~, d9 q) {  Q, J9 {" y
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
/ `8 o9 {" m, jท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม . L: u1 o! H8 X7 G/ H: y& P
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ  z' V; T3 {3 [9 ~6 I& ]7 o

) f/ T% |' B% g6 k; @ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า
) r+ A- b* T+ o- jสมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย( V6 Y5 I# s; S% W. W1 A
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
& D5 _7 X1 P& Y9 L0 u& ~$ {0 m  A- uก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
  P& n1 u6 o# D# e( q0 B1 V* {อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
1 D% i7 \% J4 \" Lท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
$ l5 \3 W7 K8 N/ Q5 q" s! W6 a* ?( Q! |4 U& s- |7 i" w1 S
แล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
9 r) A6 A# V; |2 u6 {4 P  Zให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์3 u* P6 {4 s, d: Z( m
8 C5 y/ B8 G3 A8 Z0 W& b3 ]

4 d. m' ~% Y/ U! a
$ a& W# o. a+ `8 L5 W& u% A& O5 `การแผ่ส่วนกุศล$ y5 m  W, m- d/ t9 x5 G% ^

0 _- H) y, ]$ Z"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?": r9 N7 D5 ]# l* K8 z

3 i, D+ E# F2 N$ k2 Z& s( O; g; dการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ5 C7 D, @) b2 s! P
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ , Y- x$ |, t- d

0 w0 R- m! k! H0 sเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม1 v  K+ |4 Q0 M0 G' K
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน9 e- e8 P* U: A
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
! I% }- R/ F1 j' f- t$ d8 I"ไม่ได้ค่ะ"
8 M7 M! K" p- L: @9 b) W* nอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
  u! i" _( e5 ~. ^แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
0 L8 d# N3 m! c) U3 C9 D5 x  t4 z
% \: j4 O, k" h( K! U; o" o"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"' I, r, {" O& o- g7 @
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
1 U- j! s( M% q2 l4 X1 A"เป็นไงคะ...?" + n" u" ?7 H' f1 e+ q- _
คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว 1 S8 v. U$ h4 @5 R
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
1 \" {0 S. i/ p1 ]2 r: xคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น$ ?, N, F% T" o+ H
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
' C3 m5 S8 S; i# |' O8 O. e
$ l1 J* v# H9 t5 o* x5 w - w. w7 g* `6 ~5 g2 o* o7 t7 D
' C  q1 n' H6 y+ }9 H
อุทิศเจาะจง, d' q1 Y* A+ s$ [
$ M3 N: z) P% h2 L: B) ^
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว8 M3 h2 Q' \( l0 b' k- u
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
! _( M2 x; Q  U$ C  N$ e+ b7 M
3 e( t9 e" O  M% t) g6 [  _, pถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง5 {; I8 N4 E) t* c' p
ถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ. F% {" D+ e9 `
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี1 A1 ^* ?: T7 w* x2 i7 |; I: G1 f
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
8 u' n5 ?3 Y) n3 N' C. X6 Y+ b+ ]# [) i" W0 _; Y; m" b# M7 Q
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
" T" i0 n: p7 \2 Cบังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน : ?% `* n) p- P; r9 r. J& C  R8 ^9 z
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์
% W9 F( K0 J3 I9 A8 G( a: j/ {
  S/ u: Q8 k( Y( [( ^ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
$ H( r4 M  @: w) B6 qแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ
; j, I1 n* j" N3 \6 W7 I$ m" o. Jพวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่ - D9 D8 ]5 `- N3 V! Q
ไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น ; v1 m% G" m# D) @7 S
ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ
+ c5 M$ H6 b, K, [& k6 ?) T
9 \1 f" O4 q, z- l; u2 yพอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์ 0 T' b& b6 j7 m+ B2 o' D
ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง8 X) h. \6 U+ y: R3 Z. g) R
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า$ s" p* W  q; {4 r" p; B% B$ I6 w
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
; J4 ]+ q  Q; ?# U* i) x4 X8 y5 h9 S" i4 G' E2 V) b5 @
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
2 f) z% \: j: ^/ m7 Tพวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ& Q; p. a% E- q& P; Y9 P) Y7 r
& V) s% P# p. ]# B. l! Z
อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ
" R  L% ~% t( R# xพวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา# g+ L" F" H+ r6 @
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้$ t# o) r* c7 W$ s) \4 y/ t1 Y
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้# r1 h: d! y8 b; y# }0 U

$ R; u8 z( p- P) kฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
* a$ {' W% X7 F7 O! s- Aคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ
/ V4 @. E2 [' M! N. y* G
: ~( Z% u# o* { 0 N' t  t* `; O1 K4 Q
& T  O& E6 s/ P4 @, Z# g4 a% d
พุทธานุสติ
9 U" H( l; E1 @% C5 U0 |, c% ~+ n+ Y3 l* Q. z+ ?6 ^
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"
9 u. m  ~8 B' M; r1 I/ T4 V$ Gได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
1 Q1 V* e* J2 D+ P: Dเพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
/ W! b1 s5 |5 m' t2 `: K' B
9 o6 `# A: l: L& Kความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว* r  t+ E; O' }/ I
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
9 m  d1 _% \( i, ~6 h1 v% S# L9 n: Lถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที 4 a2 `0 |- M4 R: n5 ?6 L
เอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม: o1 |( i3 j0 X  O3 X6 |( I
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
: M1 c3 r9 s8 I# e0 b
0 o* q" j4 d9 ~5 A9 U& j1 B/ Cอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า
( b* l. ?* M- |+ l: u1 Fก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
# |# G7 h3 L1 ]  T/ g) W' G' a
+ n$ L8 u) n* _9 _4 S+ yการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่' L5 |' d# D7 g; k
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก ! i$ l- k8 S; T; ^$ p6 [  x0 h2 h
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ 2 S: \1 R( ?& H  k$ i
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน6 R, `- \, P1 r

- R9 D. o4 g6 h8 e& b
& n) q  P' n6 ~! Y8 c& T
$ D1 ~3 u/ j( S& ]+ u8 `% D
) G9 [: [2 a& V& B. j7 h+ \คัดลอกเนื้อหาจาก
1 `1 \: w! y  W/ w) Eหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙: p- b+ A! F' q( W  p
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้) X" O" D: T" g$ l( W

. S4 D* r9 T9 R/ Y7 X+ v0 H$ _1 }  Nแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?8 t8 I2 _" \& P8 c

3 Y. u6 k& x: ?, c% T5 uคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม 8 [' G$ e6 z# C
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ 9 g1 t7 _$ w- ?) P$ n0 `
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน; r" |6 l" P' d
(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
/ |* r& ?0 S* |% z! h  h* \# [0 O* V- [  j- r* F# B2 R# I

( y2 U; s- {* z) R8 sสำหรับตอนที่สองให้โมทนา
# a" Z% m* @8 F3 q2 @& lท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย/ f0 U* S$ z, Y5 B7 G
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
4 E( A3 O& p- I) ^) o- d' p7 vบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
% A; {" z$ C. k" Pถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก" a* K7 H8 o0 a2 d, D+ z6 F: D" l/ K
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก" {9 i/ f: i9 s3 G" h
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน * Z4 l# m4 F7 {! H' y4 \
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์) N8 ~5 s- \0 Z% m8 @8 T) f
# F" Z8 E/ k* ?
( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ ). S$ o& v0 J. h2 d. e1 a

) D& g9 Y* z- P9 H, ]6 @. w: f* Q& ^2 }
การแผ่ส่วนกุศล( l, @$ _- F9 K" t4 T

0 W# e# e2 t; ^2 z0 j, R"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"" j1 r8 |/ q4 X' c5 j( ^

7 X9 Y4 ^/ z. n6 m' ^9 uการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ( S4 T. U+ M* S6 V7 b
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
5 t5 E3 l5 I2 ?! |( ?0 Q1 C6 d+ |3 A0 E2 F. _
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม: k% w% `- Q$ A& }4 ~  `
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
3 J9 G, x2 ]3 H/ }  Yถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
5 C8 T2 O  x3 S, G9 J/ E, ]"ไม่ได้ค่ะ"
* u1 d; q6 _; m+ ?) ^3 @(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)
1 n" ?5 ]6 z8 x3 J
- r8 w. m( M; Q$ W* G3 w# k5 `หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ ( T- z% n* s+ Z
' e' ^: U0 _4 J8 l
1 F  o! u7 `- ~# \- u  |$ M; p! n
' c( w$ G* e. O. m
3 }: t( W; {; B+ p! m) Q4 s# H) R

& G1 }( _6 A2 ?( W& @# |