ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ   m. G) y2 j! D, i3 E
เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?
2 Y& {7 B8 R0 J- C3 j
' M1 L: f8 y! u. N. s8 tเจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก1 Q& Z$ _) N! E$ j$ T
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้ " v' U7 m1 p: G
ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก6 `1 P8 Z9 a2 Y) b# m% b

7 q9 \( |! M- P2 q) j8 fอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา 6 E  M7 ?6 Z( K7 J0 z
แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา 7 p/ _. O4 |4 R5 f; M
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
1 D* h$ L( d6 V  y9 p: g- o$ Z; B/ T0 a3 ~3 l; b0 C$ ^2 I
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ + s: L% ]4 K# t# z+ W2 d& T
1 a+ Y* l5 s  Z6 r0 D% r
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
4 @' c/ E7 D7 j/ @4 \6 X1 Dแต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น
3 f1 L/ y6 B" P+ R, `. Eต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
7 a  J. o. p5 Z" e0 m# F
6 N$ T6 u4 M1 M9 J; d......................
! }' U% K3 @& R$ L! M. c7 e* t. _3 j" }- q
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?0 S" ?# ?; L2 B2 G# `* `
, K9 a( F5 m) x4 d
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม 2 Z9 r1 {# \4 L( Y& q( s5 {/ L
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
5 @7 C( l3 o! {! W$ K% Tไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
5 I3 i1 Y6 n) Yแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
% ~: c( K" F$ e8 Y) C& ~
% I, K: X& O. |" i9 N& A1 Cสำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
4 p8 x# Y$ y# A, d6 r0 L9 h$ oบทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก9 }7 k$ o' A* x1 m$ m. K7 p
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
) ?) J$ y# Y, D# V& {+ b* t4 \& m" B: y4 Y' j
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา 0 s& ?! U. H% [
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
% c! c0 W# j' k. Hท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก $ m' I1 s5 J# s2 V
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
9 f+ o( B; a/ f; x( }ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
/ I8 m7 H& c; Oหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก' c& u6 q5 n4 h) u! s8 G
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน % W- t. R+ o- w3 Y8 ?& D
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
" R) B$ B4 [, M9 V7 L
" n0 N0 ~  e7 m0 J; tนายเวร5 m0 ]4 L* z; {$ X. n
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
: h8 B. r0 i( E7 [: I  Fพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น # G; X: e2 I6 C# Y2 ^( Q# q
เข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม5 b6 M9 k# X' B  @' c9 N" G6 O

  O( i; `" l5 t1 \แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ ! L4 d: ~" A# A3 K9 e- Y. r! ~1 ]
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
# W4 N' ]& N- {) }& e2 Uเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
, q& Z3 C, }% l( h' p/ g1 ?7 k7 `0 ~
ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ 3 U; b/ N( U: ?! {: {1 u* _! m/ i5 W* \
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
$ @7 A* N0 n6 j/ t" r9 Cพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
* }( r4 x. o% \) y6 l/ y$ t5 iเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน & z# E+ p2 b% e  Z! A/ ^& j& y
หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
/ Z$ |, B1 Q9 @พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป
) H3 k: d6 N' c7 x; p9 iไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี; k& u7 c% c0 i0 s
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร 7 J+ p0 P" y* z2 [/ S# J
ถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน; \2 B' i. P* k+ v* O+ z

8 |7 i9 x# f( y2 I: n2 v: d3 yโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน! R7 W" U4 g0 ?  l1 r
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?" N. }0 ?4 l' u. O6 |, v4 J

# `5 o+ n* U, v3 f, wตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย4 \4 M- k1 x. S# K
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)/ W4 C+ k  t1 U2 U2 w9 C; `' b
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
8 w# Y) R4 n1 i1 [5 w. v& h6 s1 t
: C" [. P1 T9 w0 T8 [, L/ b: E* W9 J* a5 P; P& Q; M0 i) {+ B

1 G: J+ @( `- e4 L- G8 [
  l8 z! h; |  Q" c9 n4 I: F& L; Q
[size=150%]โอวาทธรรม 8 T4 J3 t6 M0 i6 H9 |' a  c
ของ / n. D8 K9 W7 [- W; }* M5 \
[size=150%]พระราชพรหมยาน
, `5 ~4 M4 b# K0 o(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
0 q3 S4 ^( T" w9 }; c& Eวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี # R8 j: W0 I; L! t
6 L9 T1 g& W5 C9 j$ o( e
. s0 K  r; i8 q6 F/ L5 h: i7 m

: S7 v( F6 C. y( wการอุทิศส่วนกุศล& ^9 t; w( o; u; \' T# J* V& L1 K2 }. n2 \

5 Z; ~* X" R1 I/ n4 U3 L, B"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
6 p7 D2 q7 B; W0 G" J" Mจะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"2 Y, A' w$ \9 L0 R' N+ T. ^* x" {; M
6 m% F3 ^8 u) n
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
+ e$ ?; b7 H6 _แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก
5 a& j  x4 w  ]เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
1 Z! G4 E: m; h2 qต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
' }4 c0 Z! ^6 [) ?4 T" Z+ A* q$ x# r. `# `
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม0 y, D4 t; E: e, h' B! b5 }
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ% y! a8 ]9 U# N3 @, R
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า / a6 M4 H  Q; W1 Q) ^  g$ n2 E
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
$ g. d" D5 R' u! l1 R- x6 ?) U' ^
เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
* f5 A% [: W4 n" tผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว# `: u9 L7 X" a
แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป 7 h& Q; S/ H' Y0 z+ \6 K
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย8 E+ K$ b* b4 n" O- f
1 ^+ z+ g) H6 c- }) M/ |; d

& Y7 F# I0 \0 o8 `, P8 V  d0 I* m5 y0 x
กรวดน้ำแบบแห้ง6 U7 k5 n$ |& \, H5 D* X

+ J8 d4 \9 K0 _4 u& G. p# M2 T: `"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง. V, T# b/ V0 k" \
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ
7 Q! s& i) c3 `6 aโบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"7 s6 x5 A' F: D* y. J* `6 f: j
& Y) d- T0 I1 H; ^, [2 T' b
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? " n% S* t$ l$ C* h: p: P
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?
2 q. ?% ]: H: rถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง
+ U9 J; A/ s( \$ M; `7 n; ]8 j' v$ {8 ~& e
การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ# Q! Q% H3 h6 v& W( @
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย ! i9 i2 ^; g+ E5 L! L8 _# q# |
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ' [. B8 h# S( |1 y
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ* E; Q4 K+ n0 u+ ~% ?: c
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน9 A8 w% X, R" L# w9 f
แต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด; L7 \/ h5 u6 X+ p

) L7 m: |& P& Y, @+ J' Q3 H"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"
4 {, H2 \  S7 D9 K$ s9 iใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด5 B) h; \8 o! [* U& a0 x
0 P5 Z, l) F, N! p+ b$ ]! M
รวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ- e( Z) U6 R/ C8 o
อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
8 Y' ~2 x: v2 {8 V* H"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด4 ~& S: T. [! o5 @
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ) ( o9 K# w, \% J2 f9 ~# x% G  R! }. t
ขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"5 \3 C7 `) k  C& R# j

' Q4 D) M/ M$ e, O$ |$ Hและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้
' u! p: Q' }7 _: @5 Vก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
0 Y9 Y  s  c+ y+ X" e+ ]ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ & q8 P2 c* U0 M% q& F
/ o4 O2 u3 D9 l. I: f, j
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" ; b( d+ d& L: N1 H, {
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว
4 z7 O3 J4 b+ vยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร
1 k& L& P$ Z& H0 x( G5 D4 Eสมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก6 s" u7 A) i; `0 O& u

' C( W/ ^4 o; q) Z3 R, c" x2 o3 cฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี2 C/ `: F0 X+ G
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า 8 W- f; n/ w4 a* D6 Z8 K
"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้  e+ S( p6 L% R+ c3 Q
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
* s3 r- {: D( X, E0 H8 x! yจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
9 _5 F, R) N$ O5 {$ J/ ~8 G1 }) A6 I" O4 ?8 Y/ t% H
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
# Y+ [' W/ H" ?, o$ eจะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
* f& R0 F% ^' d5 p. W' O, `% E
( d2 w2 I+ a/ \$ r6 P, v
) n! j+ }& S0 J8 v# Y9 b
7 H& i5 ?  h$ N6 p0 v1 _ลืมอุทิศส่วนกุศล " i3 X4 d3 }- m7 q$ ~( {) c
# E- Z" k6 Q; F6 I3 q
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?", Z; U+ a! J! U- Q
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
+ X5 b: x; J* Tถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย" }) z% A0 P; P$ j0 p/ b2 A2 Q) o5 S
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
$ ?8 H, K" s$ e+ @$ n4 P1 {. ], \, I; Z
"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
* T5 Z% u5 x3 D4 x$ E  sก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
$ O( d& O  {" N# F( [: q" L1 Q8 @6 e- X) B2 Q9 s5 Z( V" R5 \
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
) g0 l( ~, ?' L2 {- Q0 r! Iการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
1 P% T- n) e0 a$ d; Z7 p* zทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด
: P7 V* M# \; O9 z% iอีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม3 R4 c/ ]# L' O( S

2 I: A' |( j$ G7 \- qอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ
* X- Q- b7 G7 e& wสมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี) Q$ `% i- ?3 @; a, Q& f
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
9 ^0 Y: J% l+ }' n  P6 Wท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
0 O" M; M! I; p5 N, f5 iจึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ/ K4 R7 V4 e1 A$ y" Y
: b( y5 c8 u3 P. m! c+ @8 E
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า 9 y4 }6 ?  ?/ V
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
0 S: b- q" I) x6 d& G$ uคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
* [$ |2 L2 w  p0 G" d' M, P3 a* eก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
) I9 {7 P- f% z7 G* ]อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
6 N1 ~% u3 M9 |: {( _2 C& jท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
3 U, @9 {- B8 K4 M2 h# v6 T
. j+ y) \" p3 w) Kแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
1 K- ^. ]& W8 l  o4 Mให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
2 x1 c) K5 Y! ~3 k9 {: L+ ^/ |: j$ q0 E) k- O3 w
+ @, ?6 q) ]) H! T4 r! d# Y

0 ?# b7 h2 s9 ?7 bการแผ่ส่วนกุศล
, |) m4 t" b+ j2 N" K, G
) X0 x, x6 Q' M4 e. E9 {1 S"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
/ i0 E6 z/ H# I" i2 z- T% K: L0 a4 c9 H" f) l# @$ Q) X
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ: V: h$ T- O- u# U
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
4 B* @9 p3 H5 H  B2 _# _7 v' o9 U, I, U
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
, Q0 u% {1 F2 z+ f! w% ]ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
& i/ H! B" @- Y+ X% R( rถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
" T! @8 I! T) C+ t% E* E7 R"ไม่ได้ค่ะ"
) `9 V* `1 T* e3 t' Fอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ- `! @0 }' x  j8 \" f
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา8 _& K1 N5 C" J5 y
. [9 r. l" r3 ~3 m
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"/ K* I0 |8 h# e+ h, v' u( }6 R% [
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป* v" W1 S+ [. w3 ?
"เป็นไงคะ...?"
  c2 l5 Z5 v# S# ]3 g4 ?คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว - F  C7 b  v, R% B
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
4 L4 z( v$ Y( o6 ?# fคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น
  Z+ r) x* c* zถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ$ o5 ^) y' k4 Y5 u

1 d  p8 g9 Y/ A
3 C! t3 U& d. M2 F( i
. E# J4 S6 r5 c7 zอุทิศเจาะจง- f1 g! W' ^! j' e) n" V

5 D6 C7 N% l  G* E"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว
& f# k; @- }4 |6 P/ g; ^$ qจำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
9 i1 F! ?5 M' A+ G0 `8 V# p0 q2 w+ R' b- B; h
ถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง( b0 l& B0 z6 Z6 y+ b4 q5 Z
ถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ6 Y* g! x( h& L3 Z; N
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
8 B* ]# B; L# s8 L1 U$ u2 Dเอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ& w( R. u% e( J6 ]

( H3 j! x6 Q3 D# t3 e; Bมันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์ & {; ^1 r, g! e$ Y  C4 H! s
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน $ s/ L" {5 ~8 A! g1 y
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์  P' _# A, C& w, L' a  u
- z; s5 A1 g/ L: s
ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย& i+ b$ }" ]- v6 w7 m% V
แล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ) R% Z* L$ ?/ f' [0 A' {4 s1 N
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่ ; }; l$ ]8 p& s$ r) i- n
ไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น ' i* I  _- b0 ?4 L* R# n. `! Q
ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ4 @& `8 z8 g5 t: e
% g5 f, ]: C2 U* _% y
พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
$ L8 ]/ e# [6 I  k! hตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง1 O8 o$ m$ S0 P2 Z- s6 |, S; H  n5 w
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า* I; Q) O9 n0 f6 E4 [  s
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ, C9 {1 {$ \" @# a7 q$ c  S

6 ]( X+ T  o: t. e* _* pอย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
/ D; S  h2 J6 _( o; v- [พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
3 o# p9 F$ F0 C0 ^3 P' z# H+ q' R: y
# R! @0 f' g' g( G2 Oอย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ3 I2 O& i$ R; O3 z- r2 [- ~1 S
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา- [: N5 V. N; T* j/ T
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้
; k6 A+ E) z( l. M) D" M* \แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
0 q7 f5 z% S/ [0 o4 m" |$ Z! c  U' ~
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
  g; q/ h2 _/ R0 p1 Nคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ - n  w6 v+ @6 [% C$ I

# H$ _: @8 Z8 |6 T( k9 {
0 f# i: G# d3 W% w) n+ z6 d  c: e3 c% p
พุทธานุสติ, p9 \5 v* y( t% x6 i- I( v1 _# b

: |' ~9 {5 W6 l! y, m& Q& u  j4 a"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"
0 A. R) y' `6 i& d+ Gได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
/ u6 {  s- \- l: p5 c* U, Kเพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
+ }* Q# m  O) n1 l2 n
" V" i/ ]& S2 y, o. j3 yความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว: X5 [. y7 H" d1 @! `7 s
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
3 _. A' l: E' [; X' _0 y9 d- {! bถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
% X; L- `- |' ?8 N0 T4 c& ?เอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม8 v3 m  h/ Z# r# f/ D, P1 c/ q
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ 2 D6 B  n5 N/ A  L9 e, p( r

3 d. m2 a. S( Kอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า3 `  L. s% h* n1 l
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
" a9 _, V# S0 \) p
9 D' a( O9 i' B5 aการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่$ c2 o6 C* H7 n% \5 T
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก ! B  ]( E& q; }4 r1 C8 J7 h
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
$ X& _  z# j7 p$ u3 Sสำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
" V' Q: ~% N7 F" l$ h6 H9 M% t* @8 f+ @' E7 a! \! E6 W
9 _$ ]* @1 a5 w
3 w2 Z1 p! }; A; M* l
7 v! F. U" ~& {4 ^7 {
คัดลอกเนื้อหาจาก
8 n7 T7 l8 S* nหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙# l9 C! @- _0 ^& u' x  |
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้
, u! n2 I& u7 P* _% \/ S% M4 w$ a' S1 h) N
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
. n& A: a+ B4 Z( ]
4 p4 i' k) e, b- p5 k5 R, fคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม 2 h" ^0 }" b  m- O5 k
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
# r9 K1 a+ i/ B, ^, t4 jแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
- z7 V5 Y" V) M0 ]8 c(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)' `8 B. }, r  y0 ]' t

8 Y; n$ p8 r0 H( ^2 Q# z
0 S# S- w9 z' y- _4 Lสำหรับตอนที่สองให้โมทนา
1 Y$ S4 u8 y2 v5 ]) Tท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย, p# l; x/ {' \; R+ e1 u9 X
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 3 D1 T" Y% G' z5 Z
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก . n3 ~4 z- Q3 t) k( x& U
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
7 B  K/ K$ \3 C+ c( }0 Pหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
8 t! n! c: Y5 i8 B( iผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
2 t$ B% p" \! d8 ]9 A$ uแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
, `; _0 i! S# h$ l" Q6 h" n# V5 r8 c9 [0 @$ |
( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )% ?6 E% X) W) y7 V) T  C
+ a+ Q& T) S$ T0 F

9 @" R( M$ P( d, `$ wการแผ่ส่วนกุศล
; B1 n( g$ G# h3 C8 G$ T' U
$ V$ g6 n" E' W8 i4 v"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
- W/ c1 M2 m9 \: L( X0 c3 {# l' p( x& @1 t8 N$ @% K
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
$ `8 {* B, g" e" fถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ , |, N) `# T6 C. p9 J+ @7 v0 P- Q

7 Q- q  w; I3 u( I5 aเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
1 k! J: r, |2 r' Z7 mถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
; ~. H4 r  V" bถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?# s5 }. M4 ~) B! f- V  U* _4 p$ O
"ไม่ได้ค่ะ"6 d3 K% z  D$ {+ v! V
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)( h9 y% v' F( C
/ L4 n7 M! ~6 [
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
6 v9 y0 A+ W' J5 \) b+ y+ C6 o) o1 o; j: B3 Q" N
4 s* A. `( c$ v# _: [$ F9 M

2 x# j/ `( L9 \' `& @" \$ T
8 b; p: ?2 M0 n7 @/ R% L) O+ Z9 S2 ?, S7 r6 f  o+ N2 W) l