ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
) ]; t! p2 n5 u, @เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?- m  b2 M* W# F9 x- U
3 W/ @5 u3 X2 I
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก0 O; x7 ?  ~. y; q* t
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
2 _- w; u" L+ ~8 ^  a% n  Y$ yตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก
, V8 J3 s( F3 ~% d9 [" p% L; A
1 _) [+ _' s8 x! d9 wอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา   q5 C( c" m" _0 r: k
แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา * Q. j5 d+ i8 s8 J: O
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
+ K% H% F# L; t1 i1 f) `+ X% ]# l& W) A/ \/ e
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ ( w* d, ^0 t$ o$ M/ H  k% E, H
# F- N$ V" N5 x* _
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
/ P& l9 ~& \/ D- \แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น % x9 U" n0 I: _( Q5 J, E) y! L
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
9 U. q' v( W1 S- z  l8 Y
4 M, g& a% [, c1 x- g......................
2 S; K- L0 K7 C4 R; ]/ L: e: Y$ z
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?; s& @; T/ B3 K" x+ p

) i, E/ I7 g- C0 ?0 vคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม ) D. ~$ F: i7 H' T+ q, N3 U
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข 0 A$ i+ v7 `$ |; k
ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้   T- V) P# g% s! x( ^* \
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน" {; A2 w) X3 b: K

! \9 D$ u* R' uสำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
0 z4 R7 S6 L: O; tบทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
) S: j7 i1 i1 E5 O5 f3 `. Y5 tแล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก2 L& D, D) K. T

  T/ H3 @5 P4 z  v7 dสำหรับตอนที่สองให้โมทนา
+ Y7 o/ A7 A, `2 sท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
% `4 n7 K. H$ H' T* X9 I/ n/ Uท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
/ p( U5 P8 b  o& s; yบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
( |( ]) N! S2 N: C# c$ S* ?* S" Nถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
4 L5 y6 \+ B2 ~หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก9 s" j% e  G4 m( q
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน ; Y' V) w0 S1 o; h6 y) Q- L
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
; r) F  J/ f7 E. H
: @9 S) ], X$ Q( wนายเวร
5 W* K" V- b6 |; g. fเรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า! d& n4 J& `$ q1 _$ o  c
พระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
6 _. H5 m* p3 fเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม, Z7 V4 \8 u* a  l, G* ?# A/ f0 f! L8 \
6 P0 N, G0 i2 L5 \
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ
; O& t/ R9 O/ i: Y; w# Qไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
! u7 W2 }  g; y$ R/ tเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
/ Q$ _( X6 Z$ U) f+ h* Q0 Z
4 \$ X5 B/ e& D; l0 P0 K6 cต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ
7 N: B, T0 C# _3 ?' U. v5 R; l# Yท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้1 u" E7 ~1 N+ a$ y% R
พรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
4 ?! M1 b0 T2 ^/ E5 Gเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
8 {- V0 ^3 u0 e$ O$ Lหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร ( H/ I& _+ k8 F
พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป * W! j$ E$ N( F! B/ N- N8 _( n
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี
& F3 z6 o$ e$ K% l( }; X2 h, wนี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
! a, q! u  T2 n4 S7 Gถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน
' e' r  r% ?1 p$ n* t
5 C2 F: Q  P; u- O% X1 x/ S* p  xโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
& A: H9 c9 Y$ g! Wถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
% ~/ f& K9 ~; d  Z7 u( \/ ^  o! Q( D
ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย2 |0 M; c! J) w% k- @. @
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)
! j8 t+ [5 F, T( ~: t* u# Zเก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕7 Q7 c4 c- q5 T7 ]+ {
1 R4 m' r& Z. m. K- f8 N- L
0 i& F0 k( a/ R

9 S; w) w! D- u- G
) p4 S7 _$ @! o/ u/ r  w
[size=150%]โอวาทธรรม 3 ?2 U* ~+ W1 z1 r* f
ของ
; [, c/ D  N- {  P[size=150%]พระราชพรหมยาน& w. |' }& I% C: E& {  C/ x
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) ( c7 R+ O8 U1 G! a$ `1 T
วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี + C( F6 S2 v  l% F

, {  f1 Q8 f1 f6 h
/ o7 v! L: K' x- w2 ?8 q
2 R  L% m2 W. j7 h1 O3 `การอุทิศส่วนกุศล" }- t  c' X" C  F7 I3 N# H/ ~! ~, z

$ Y0 t$ g. q3 ^$ [  T& O3 g  e"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
8 s( @. ~2 i+ J: ]จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"8 L: p  q1 Y; @( Z# Q
+ O* O- g! q1 |, _& O; s  R
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
0 a' V# I& C2 ?1 ~% K5 Zแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก 0 ^/ [( j) {' A$ j+ d, V0 E0 ^
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร 0 C6 p- f  W9 |3 u! j
ต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
0 m0 ]# _/ ?( P) v9 Y+ P- Y. [! _3 T
6 x0 F* H- V( H( o# m/ M- i& o% Y& hและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม+ m( S4 I* y5 f, e
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ9 J' V3 `& p3 }4 Q- T9 z
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า
2 C( r+ m! ]& U- Vประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง! W* k; x2 F4 t+ L+ K9 V6 x) v
! ?3 z# ]) }5 ?8 U1 P
เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
& r4 T3 d2 l) o3 Y7 F( v4 E' yผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
- I2 j; w# r3 F! z. d* j- w& Xแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป 2 @$ Q1 {8 Z3 p( t
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
) ]! F. k8 I. Y6 K* ?
$ l" n/ e& f4 E( H+ c6 I & c/ S& m8 e& N% W

( Y& {. e! t0 ?% qกรวดน้ำแบบแห้ง
( r- \7 X+ x! N! d* p& h
2 M4 d: y# Z+ p+ z% b. B5 q" q"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง
! O! i6 h( u8 I- ^8 e7 X  ?+ Oตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ  A- e- e% y. i* V& H' e% ]' h
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"# Q) @8 {$ c4 p2 s& h( E

, M* b4 G2 J' I6 l  G# I# y% H& H8 tเขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? - F5 T( s, v% \$ Z, x
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?- \! z1 F7 a/ m5 p
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง- r6 F" q; `& Q- i& y  T

) r) C& u; F3 ^4 mการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ
' j0 ~: [" p/ U/ Zฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย ' p+ F" i* v2 {
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
0 P% a7 q: i( [ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ
: T( w+ N) N  ?& g& u0 qแต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน$ X7 B. \# j: \- K. |# T
แต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด8 T! N: y) K7 g  l% g$ S6 P7 X
( y% K4 T: d; j! a
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"8 s9 z5 @0 H1 v' d0 _& ~  ^* f
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด
# p* n( V1 L- |# J! V* p3 X: s4 }
รวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
8 T2 j4 ~% Y# }0 _อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
$ m8 `8 z6 e: z( @5 g' A6 b5 S"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด
1 n6 `* h  }- j0 ^8 `ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ) 0 e* i# J) H) x: k. d) J( Z4 ~
ขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"$ Z0 ]4 ]- A- ]

+ b( ^1 }, e* Z& ?4 o4 H! q4 H; Jและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ , _9 R9 H: O' H! b/ [8 o
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว $ q( s& @* X* [3 u! f0 @: @
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ ( Q5 d1 X& Y6 \/ a! ^- z) A
; ~4 O; U$ e; v
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" 6 K) V1 T. g: [( n7 i, P6 }) z
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว* M, j- S' K. d5 J/ M9 A
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร
- b3 ^  c1 j3 j  n5 J0 G) J8 aสมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก+ c5 x! a% I$ |1 S

4 m  M; p2 K: {- ?ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
* w  ]& x5 h. }. E& cเจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
8 {5 j8 S5 o/ x* T5 X! l7 |"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้; t, @7 @0 R" ?9 G/ F$ v
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด5 x! L1 @! q5 v7 H9 D
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"" m" D8 M$ Y- A# L" V
/ ^% W* |1 Z$ u, ^
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง$ U; `6 \) C, {7 v1 J
จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว' z: g8 f/ Z2 C  J8 |6 e

8 R) z- i) r2 U2 \* m8 {. e
; f* ~0 y# g  U7 P  p! w5 r( ~! M% p; p. o+ Z1 P( b
ลืมอุทิศส่วนกุศล
' l8 i3 Y$ ?2 y! u% l" x1 E7 e& q0 j& g0 }: \
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"
/ C$ [6 R, I, @3 n! xการทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
+ V) p( ~! U; _1 _7 R! E: \ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย
1 S- n. ^. L& ]/ fไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
: _! {  a7 p" d; B+ a; _
  v9 }# g7 f0 J# f"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
: Z- L; }" N5 c7 v9 k  Wก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ* h! p" N) ~! h% f3 x4 j
: }* [6 ?7 n4 a8 {
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้ " ]5 c2 G; n2 |* [2 p/ g
การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม) n# F, K' c3 ]3 n8 i( e
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด
! a& ~2 L3 \, l) h+ ~/ z: Zอีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
" h# _+ y: r( E* a2 B
1 F# V" U- E3 ^& E3 Aอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ 6 O; _8 c9 ]9 E
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
. f/ P4 L  ~( g4 K5 P/ Mเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ ( H5 @6 U/ ^. u2 n
ท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม $ r0 ~% T) t9 G6 Q) A$ T/ @7 T
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ( }2 B% z4 T: X6 w; K
" T; h+ E9 `$ r+ S4 _% H( u
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า / ?2 W" G' H% f5 F4 h+ B
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
3 k! k, ^0 j, [; |+ ]) Y2 dคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
3 k/ j4 t6 N/ _+ ]. G* T) bก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
0 `" s6 S! }- R2 ^( bอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?7 l, F9 ]) j6 {2 B6 }+ Z! T
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ) j  n, C/ p% ?7 p4 W$ f

% r% W$ M$ c3 h; o( uแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
0 r/ s! S2 F0 m1 [& C, k. A( Yให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
, h$ R+ e9 G4 s. Y
1 r% B2 M6 E& d9 _, E! y8 l
1 _/ e6 x' g2 y: D: _- ^6 F) D8 P/ o3 Q9 y4 a1 [( J/ \# C
การแผ่ส่วนกุศล
/ J- w& N: d" z
& g( l1 f2 D+ y( h! R$ z" F5 j( N"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
' T5 @$ _) V/ ]' g, Y7 c% h
8 p& j0 w* j1 tการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
2 m/ F' S8 |8 j. S% aถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 9 P3 C1 ]# k5 ^1 w
; |0 E5 w6 e1 g* r0 t
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม* j8 Q. u: p; p# E5 r8 J
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
, ^* C# W7 }9 U- Y4 Rถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?2 B1 @, R: K2 _& E! L
"ไม่ได้ค่ะ"
& v/ P4 H. r1 D4 G+ yอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ2 J, T5 g# U/ L
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา+ O: e6 l% Y3 d
1 G) n' [6 D: h% ]
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"& Y7 Q' Y, \5 C' K, D
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
! {/ M0 j/ k3 f  V$ ^& V"เป็นไงคะ...?"
% z& J$ j5 A7 O4 m4 z" _คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
4 R7 k% _: `# x) w; Iถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์' H3 \/ J  ]' v7 r
คือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น% n2 r% Y6 o  y4 w" {, }2 y
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
" r9 M% D/ q. J2 V; ?8 K& P1 h& f7 t
: F, Q3 }; W$ H; h2 D
5 D( f* n- H) T; C( U6 x) O( l- `9 ~" f' z3 h
อุทิศเจาะจง# D# O  x: @" Y0 I1 Y
( x2 r3 f5 @' c, `% s
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว+ p# m8 D: d) k+ H2 }
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"4 r9 ^$ s0 ~9 ~0 o2 y3 L

. ~# c: {% T0 h. Wถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
: _+ T0 R) }) N6 h' m0 fถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ" V* h* G/ ~$ y
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
4 ^9 _, F4 _" `8 ]- Uเอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
& J( G: p6 L; y/ k  z8 L+ y' u" R6 U9 p- ?% v2 L
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
( z# H1 g4 m- {บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน $ b" v# y: h$ l7 s. Z; s& k
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์
3 j  u0 Y4 p; p7 y) d4 f
- |: t6 a' ^+ m: h( w4 q" I& tทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
# W# L% @, O. tแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ7 T. S1 U: z& |4 o& w8 S9 p) J( A$ m
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
2 @6 c) \, f+ \( X0 y$ C. eไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น 2 B- H- h) I$ _/ G: p
ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ
7 S& h6 E; H4 p$ G4 z; _+ h/ C/ v( [8 r( A0 w
พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
" R$ |) X, D- w7 u# ^7 @ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง5 q8 r8 H/ x- q6 {7 z# Q
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า5 `* p# I$ n/ M9 k( x- s, V% X
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ4 C# v8 Y& }1 S6 Q" f9 a
/ x' ^5 D' d& X1 L' Y( _" W' S
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
2 E; O4 i6 m) ^/ wพวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
6 S  d2 \0 S# l/ G- s5 Q: U/ L/ j
! O" Y% u8 J0 O( S) y1 X+ w1 y2 ^อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ) ~5 ?* q, g9 W6 b4 ~
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา
! b9 e4 X" [$ A' w  i2 oแต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้: y- A8 E( V  z/ l8 V6 j
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
" Z( }: K; K$ ]2 j7 @! B/ M
4 A! L6 `( N6 N: r/ w* i# ]ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป 4 {* U5 k( F- O# \$ I5 F$ t
คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ ! y! P2 y4 L/ T# _& R; A+ y2 `% }
. a( x7 Y3 V8 O# y$ s

# j( F) s* b% k% n8 h  z! ~4 z: V( `: ~6 G; Z, h1 ~
พุทธานุสติ6 P# R# e. I5 H8 o' [

9 e# ~+ T2 I; I8 r! M1 j: W"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"
) q8 ^, ], g$ m& W/ k8 L" eได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้, z5 f/ ^% s8 L, a( _) P1 Z0 `; r
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที ; W3 n# C0 ?! ~8 z
9 A" c0 v# O0 [8 Z% R
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว
6 i( G. s2 h( C" K2 tถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ% ]- ~3 ]' l5 m) M0 O0 r" t  Z
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที - f" X$ H5 K2 J( h. f2 S
เอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม& I8 |. u5 o$ t! c7 n' g: Q6 v
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
; ?4 L6 B9 ]; D5 c. J
$ y2 }" }* a+ y- mอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า1 I: ^. [( C+ f# ^: H# }7 l4 b
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า6 [( f' w7 m1 s
9 T5 ?& L; ^9 S. k2 S
การบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
( s5 L4 a; v  T# i/ G3 wเป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
' Q3 K' C- I$ W1 x" ~6 }, Zท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ & Z; p) y' a4 H; n5 ?& |
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
' L5 g1 e" d, t! ^
& ]2 A, ?. ~1 U1 u
6 I! S" Q; P3 G9 o. v
& F1 I3 h5 m, G# w* g
- u" ~2 M% L0 `4 x: B+ tคัดลอกเนื้อหาจาก- B( w) q0 w0 B' U) J& B
หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
2 m0 t3 H- o" _( wโดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้
+ G  a. g- J, {/ u' q3 p/ {+ n$ g2 b
! u, t( f& H: U& ^4 n/ u6 V: Bแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?$ ~$ E3 {8 j: }2 T4 o
, A! ?/ y2 A  [3 j: Z+ a
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม   b7 j& r+ |  \* _+ O3 ~
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
! s, S5 v4 S2 O+ N# {( b5 l& E  wแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
5 N! d+ z& N+ z2 Y6 c; t) {5 z(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)& E+ o3 N3 x8 X2 n) r3 w
. E4 k6 P3 b9 K0 v+ n
) v1 N7 r8 x/ Y( C& D" p3 E$ Y
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
! m9 d6 T9 A) B& \  l1 Bท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย, a4 V; I9 f2 p2 ?  j2 B7 @2 a; z
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
/ ]4 Q# S0 l; r- V- Jบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก + r$ H5 \* L* Y! V; U$ v* f* Z
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
+ j( E- s0 ~8 m  u  |5 n9 p, q$ }หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
( s0 Z8 G0 Q( Y% {8 @5 lผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
% o) ?3 E8 E( q2 ]- fแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์! V/ q4 s6 i. e

  \; Z1 \+ x5 t* W  b! k% O/ \# Y- q( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )
) B# d) @: D$ ~! O, _1 l6 E8 D- W8 }: R! c* ^1 h; Y
- l, ?2 C2 G0 R
การแผ่ส่วนกุศล; P4 \+ L9 C6 \2 d8 J" J" m

0 D) p+ }$ V5 q. U! F: b- u"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
+ T+ z* q% }$ i8 ?( J+ E7 T$ x: G0 h8 h3 {8 Z& Z0 ?- \5 n/ w
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
) ?: k$ R& l  _' n& @2 @7 t: vถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
5 Z9 M; s8 N0 |- Y4 u/ N5 H- ?* m9 ~( u
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม: _% Z4 ?) O8 s
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน5 r' w( V' ]& w2 q3 l/ T& q. v$ O
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
8 R, a- K. U# I4 }% l# x"ไม่ได้ค่ะ"' {  o  f, N, D5 q
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)2 t+ J( R: P% ]( @9 p% k  x
! ~. y: B8 v3 c8 \" v+ ?5 s# O6 C
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ 5 k$ v- f1 \, I9 X; ?9 [/ a6 Y

9 ?- }7 H; ^3 |
5 y8 N' q2 T( w8 B; }
8 }2 e* r; N& T- i+ I
$ I: m  g8 I% y8 \
3 S* K' H6 A! Y* |/ y: H