ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
* E- e& f8 Z5 C* g& iเจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?
9 V. I- w- M4 b* l7 x9 |1 B0 u+ E% ]. R) t' o. Y3 z
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
# y6 A0 D  c! kมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้ 5 Y, \: l/ r/ b2 W) p  F7 e. V+ R
ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก
  j" p" e9 h! i, B
( C2 t6 F- U; l1 U; b5 |/ pอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
. e! p: V- G% F6 S' Lแต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา 4 p  k* d; l$ x/ k6 t  D. C. c
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
6 D3 f. i; a& e0 f. m, z7 A' l# A) k  t' F$ n: I/ B1 n5 ]
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ ! w- x; f  X% L7 c' f- d

3 l, R, M" q6 I4 g( _( yถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
, Q# L/ C- g8 ^9 z" M7 oแต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น 0 u- i, s' X( {; r5 C: H( N
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี0 K8 z6 m- K7 J. s/ K+ Z

+ h5 e4 O* L& P5 n/ S& M5 ^2 o......................
( \- \2 t, M- u3 H/ B
, `( q2 }" `5 I+ b; f! J3 }* T) fแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
* }  \. \  g2 a  @! s! O+ ?# ^- f' ?1 C) N
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม . G9 l! C! }; ]# X  Q, e
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
- L. G+ |6 |, a5 u9 @ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
# A5 ]) V  s0 V; }  Tแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน! B  k8 c/ L. [- s* G
2 K* I7 _9 w3 n1 A
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก5 \$ l8 W& p' r$ i  A! J/ @  ^5 W
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
+ B6 Z( O" F( V3 |+ @แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
% N9 y! R3 |& V( R9 @7 E
& D- y) c. G* v  V6 pสำหรับตอนที่สองให้โมทนา + n& F' M, H9 g6 `! m! J
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย/ R) o9 ]) D: u- p" X
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 1 N* E7 d" a  \
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
' j4 Z/ |8 G( k) ^1 N( d+ m1 Jถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก% H9 g5 u2 H5 S- a( o9 p( E2 W
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก  G, R1 u- |% t7 n
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
8 d4 S0 }- V, J( _: N3 g, D$ nแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์# Q/ D) p' v( @) p
# @% A: G& r6 l$ x
นายเวร% R8 P0 V5 R0 o! ^9 A( a
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
: t' y) e$ B9 k, W. t5 P/ hพระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น ' }  n" Q( T* L! ]0 F5 `% i5 r
เข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม+ J& Q9 M$ t& h
$ r5 E7 Z) C+ M: G
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ ! d; y" Q: n  P; [0 x& \7 F) C
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
" R6 u$ u; L5 q; u  Aเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
: q: G0 L) P4 j+ P; [
6 \4 f3 q& o5 f' rต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ
  V0 \" k6 }9 L) W' i, l) @ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
' y* \5 z. Z! E, W' V* tพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
. G* {, Z6 \1 r4 Q: A- v. ~3 oเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
; r, J5 O% x8 Q# W4 fหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
" |0 p* `! `  V+ f( o( a5 N3 yพุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป 9 Q+ o4 G* {2 h4 E: g
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี
% A* r* u" n; c- d1 k% Kนี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
' e; f5 r3 ]: Q% e; Eถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน
% ]8 L* z/ \/ {1 l: P/ R+ `$ k
: A8 e- Y+ u( m+ O5 F* H/ ]# {โดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
& c% M- ^4 W% s0 Y3 ]ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
& W6 X$ V0 U1 G& n6 F, H. e; B- z8 `) C  m5 a) \
ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย
# s4 x, z6 a6 I# y% {สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)) n! x7 n0 U9 K/ H1 B2 j$ x
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕4 z% V# T6 Z6 o0 ~7 r* `9 o# K' W

; |' _4 s! M5 w0 ]6 F8 ^" Z1 T# X5 _+ \. B& P1 G% i' L% o0 z  c$ _

( ?0 c. }6 ?4 |
9 U" ~, {4 S0 s  J
[size=150%]โอวาทธรรม
+ N# r0 c4 m' G8 lของ
" r8 a2 z; w1 L[size=150%]พระราชพรหมยาน) b! {/ y! F4 L* t% N  s' T
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
) m' H# }7 S* n" aวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
/ ]% \( G/ F, Z2 S7 G. k$ [# ?4 \* J3 O: [6 k

) {( d- t- Y1 P. f, {  z  r; j" B4 Z; g0 v1 a7 }6 Q
การอุทิศส่วนกุศล! T+ o: N/ o/ z; y
4 f( ^; P+ o7 s* b7 ~0 h$ t
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว7 a# f% @- D+ \+ q6 j) K
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"9 M- ?6 Y( Y, U, b* Z
2 O! G, q9 {" |3 R! W# q  g; o
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
3 Y: p$ k1 T6 Yแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก ; c% F& N; e0 \
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร ; h8 D+ a4 Q, I4 z
ต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
. |2 b; |5 V2 z8 `% E1 h* j& p. r1 u; W9 p7 P
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
' h; p* y# H! |7 Qเวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ
- E* S+ c9 Z' Y7 p7 Z6 I6 Tเพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า & t* Y2 Z* S) z; n- J' i
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
8 |* a2 D- Z$ h. Y% [: h' O
/ r& q2 v) W- w& E  [เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ6 x6 h& |4 a. T- a: I8 o1 C
ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
9 w% v- k3 y1 s* K. i  ~แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป . V- q5 f3 O6 w- p. F# Q* N# [
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย  g5 y! P3 H/ z
  L, k7 W  }6 P* j& I: E2 d9 w
( ?* o- c. e( \3 M8 F& y% l
4 ~3 ~. i2 _9 Z0 e9 [0 ^
กรวดน้ำแบบแห้ง* n/ }5 Q: b( U: e

3 a' G! S' I8 n: q+ {* Z2 J: K. C"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง  q% t- p# A' m1 J2 N
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ
- u( Z+ B1 a' |5 _, Qโบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"
7 d6 [" z+ A, \7 F4 `! [* Q$ P+ f0 ~5 Y3 [- T6 c) g/ r7 p& t  `* Z) n
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? 3 ?$ y' ?; c& l1 ^* r
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?0 r* ~, O$ I$ ]4 b& r+ S. U! g
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง
4 e6 O6 w4 o* s1 n0 t
: W# b4 T+ k& x! z8 `3 Bการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ. g! Z/ H4 A; R& Q% j
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย " _& Y3 I2 s/ V
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
3 U1 e$ H* @; |: z; Gตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ+ v2 ?  ^0 f: _1 A# ^' I
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
! L: I  g7 W' m7 G# Tแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
& y; c( t& ]8 a) q; I8 A5 Y0 J( ^0 ]7 ~5 ?) i
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"' O4 e1 v8 y6 c. }
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด
' Q" h9 E' B0 R& q  n
# p) ~6 b: v- r0 P( Bรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
: Y, ~2 s/ `. n; Q0 m0 f3 nอย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า . t$ U7 ]3 I3 n# @
"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด( E* _( `# C6 h0 k, W
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
; d% o6 D1 c) ?9 E/ F) [ขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"" w" V: ^1 ?/ x) ?' p) e

# Q8 M- G) b7 Q' J# G. S: Wและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ / ~: p2 @  c- q
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
) q: m1 m, \4 z3 P- cตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์
5 _- o3 W* r, k- `' V3 F6 [8 H8 k* i0 |6 n  j0 H" L5 n. D
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน"
: k" P, V* |: c+ L& fอันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว  w3 u0 p/ H$ Q" G
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร
; N) A1 W/ w) ~( I4 E7 Iสมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
3 }; D. l0 f: ^& v5 {2 g, Z# q8 A9 P) K
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี9 i# C' a( {7 M/ v& ^7 ^
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
% B% _# h8 r( f% L"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้3 n+ v" m+ ~9 {1 t, d
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
4 q5 k2 w/ j, ~& Xจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
' S6 v' H; y- Z; _3 {; v4 E% p6 K3 E( B4 j
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง" L* L& ^# X0 Y% V% W5 p4 \
จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
6 G5 k$ w  t- x. t
: e" a8 E! k, k$ e% J( I
- y6 [+ R. ]: @) J7 K: [& w# o$ }
ลืมอุทิศส่วนกุศล
9 K* D8 \+ h! Z7 F2 l4 b/ S: I( W# [# q6 \( Q
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"' t9 X; I, |' d- k- }
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่% u* Q  S* i% {# R7 L
ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย! S% F; M) B' O# h& J: B' y7 Q
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
( d) G* D1 y, u7 V* v& B
# ?+ {+ t# Y, `! r- V"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
7 W  M0 }7 d+ h( Q) @ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ+ @0 n- H2 G! M  u

2 p; g- r6 r" f, K1 S4 Uแต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
0 }& \2 L. m4 Y+ yการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม; R& @) P. g# g" w1 O/ ~- |
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด, l. _# K, c; @" w( u6 ]+ ]
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
- [4 T# K; ]) y( S$ f, _$ v- E$ k$ j; b# H1 I) V
อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ
( n- _9 ?8 r+ N6 o0 F: ~/ l' G' V9 Wสมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี3 P6 b7 w6 w, v; V9 v# k* K" m
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
) }2 u# v! Z& e! p. F: mท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม - [% H' \" |7 ?: o& }' B
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ) Y' e/ z4 F! D8 B

* v! T2 Z; g- ]: E6 g: u/ xท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า
; \5 [& q# n& f+ a% q1 Qสมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
2 v* a1 y, ]* A4 uคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง- q, {0 A% V- R8 G
ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
0 _" W, S! V9 @% Q- V" A/ Nอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
( k: ?1 x0 X" G" \ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ; z. s) E& ]' z9 [" V
  ]# P' v1 J6 g" |3 ^0 N; _
แล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
4 M5 v- I3 }, z( o0 C9 S; Sให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
4 J& F& @, E( n- g, D( S/ U/ i2 z. M' `7 A
9 y! m7 A4 z! H; b5 Y, t4 q& p5 A8 w
1 ~$ y7 x, V% Y- @# Q
การแผ่ส่วนกุศล
4 f) V. j9 r- d
+ p5 d4 S4 K5 j& U) ], F% x"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"  K/ a9 r0 {" t
/ q- E. m; X% x3 I% @/ Y8 L
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ: z5 f+ e6 C4 s* \0 T- M7 Y
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
- x  ^- ]/ ~7 k" l) i1 D* B  S' A
+ c3 ~3 V3 F+ D" Xเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม) _. S, L3 L5 d; @* j- ?
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
0 ?% K+ b% u- G8 eถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
5 r; C: W' v# p( T# z"ไม่ได้ค่ะ"1 n' q" T7 A  }' _; B! t
อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
( q' q7 l1 u3 X' d" |5 U( w2 U3 _แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
1 g) T6 J' L  @- J/ }5 a: F. q) i$ A0 }0 R8 Y2 j
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
' `8 E- K" w' ]) pไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
0 A0 e- B7 M6 z  q% \9 D"เป็นไงคะ...?"
8 Z7 \6 v. k9 u% a& J& ~คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว 9 c  y; [2 g9 _8 e/ b- S
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
3 B( L  p. t7 |9 p; u* C  T9 [1 Yคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น' B3 a/ E4 @3 J! L7 N" Q% K1 d' F8 N
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
; ?/ q3 S8 e1 {: A& W, h% \+ E8 q4 N. m% t
3 J; ?6 e" Q& Z, I0 R

2 [7 x0 k! B  {4 J' t3 X' I7 Z& Aอุทิศเจาะจง% F" W/ @/ q, h7 A$ K% _" P
0 n4 _3 m" R4 w1 }' s9 m5 c" ~
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว
7 m: f# i3 C7 yจำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
( ^) G, d& a( B5 `- g/ Q% D
" y; {) _8 q* I0 R9 C; _9 y" Tถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
/ H* z4 n/ y* Z6 i/ o; A+ Pถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ
6 j: U( i- a9 m% S+ Gถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
5 {: e3 L* M; kเอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
) l/ J5 l8 ~# d1 h7 Z* P9 L0 W3 B# `7 D% R
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
& e$ Q" M% K( w; Mบังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน # G6 d6 T1 V: z% f) F3 Y  p( e
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์! @- \4 d8 l# w5 n- ^
2 }% ?4 E3 E# O
ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
; w! @! s, O$ K$ R) a3 ~แล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ
( U% }, l$ q" `. b1 @1 wพวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
  a6 R; R! j0 J& [4 f' Sไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
8 d9 S( {. V! K0 p: Gไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ& f5 K+ \' x0 h

5 q0 r2 n8 ]# |5 G2 n' T; ^พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
! Y0 m8 C5 S9 j7 zตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง1 ]1 _3 ?+ ]8 x; G- t% Y7 J
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า; @; W/ |1 Y9 F0 Z  r: h, b# |6 `
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
4 m- I* f' Y! F/ ]2 T4 a
/ E5 c1 O5 H3 v9 q2 d. Iอย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว , R/ D% |5 `& {* y
พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ$ O. l2 E& D3 h5 w* D: l! Q  D

6 f. Z  s* f" _  U2 m, sอย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ
$ u) y5 X- n8 D. R* H* G2 Hพวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา( T7 M) Y+ A) Y
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้- u% v2 z# x) `9 Y
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้; Z1 f0 _" a( o5 O9 o

: M! }5 Q8 r3 V7 }# M( ?. [ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
5 \6 A4 i% ?# A& M; d$ @คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ
* D* Y& w5 Q! f4 b8 R( `: O) s( R

$ ?2 m* ^4 x! v1 [6 Q3 d+ v( ^( x# @+ [% x- D2 R2 z. i1 b1 S
พุทธานุสติ
- D" g- C8 L. O1 [6 i0 h5 p; w4 T; |# C& t
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"
% }0 ~7 l8 J" D# C7 S0 Rได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้8 B2 h" u: O- a8 g
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที 9 w9 |" u) o- \2 H
, ?. U" a& D  K7 o  S9 ]2 J
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว& g# H0 T1 A4 O. h3 D" o
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ: t% y4 E6 r# _& i7 m2 ?$ |
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
1 C) V" B$ L$ B# k2 o8 J$ ^! r7 Vเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม! ?$ @3 B3 }4 Q8 X! c
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
& T- i  t, {! f  x) ~1 ?* j; [& s7 E* [9 l& {' `0 P; o' a
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า$ y! ]- _  ?8 W/ t! c; `
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
5 U, M( N" Z9 v4 \5 b. e8 Q: X
0 _; W6 T* H3 f9 E- oการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่0 U/ ?* K: M' z% L1 n, i
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
2 n/ X1 e( L( _; h' s' Xท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ 6 k5 k7 z/ t6 ]3 b3 x# [
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
' O8 Z: A, E& L5 j3 b6 k4 |/ y
0 a1 F! h1 _6 O, @& u
3 ?* ]  }8 i' K9 n# \- L) Z) e9 _/ J  n: r* {

- y8 T; V2 F: Q* M2 Z7 wคัดลอกเนื้อหาจาก
0 R0 L2 O$ X+ Q4 T+ Iหนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙7 m. \$ i9 |& Q7 I
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้: c3 v% m( {1 I) P

& l. _" }$ Q" M* Pแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
% d( \3 W( O& e8 K4 J, Y) |' \( y4 N3 M/ W/ z5 L
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
; y; ]9 y/ F7 a* v& v, l, \บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
/ m' @  ^' R( M# Y# c: F% lแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
  R- u0 Y$ W' F5 N; T(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)( ^" k/ j) k8 m( W: x6 N; A0 c# r

5 E. c- X8 \& n3 ~0 X; i+ r# K8 A! R
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา 6 i( d8 |% o4 t8 }9 o
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย# x- F/ r% {+ A1 x; q, n9 k# u! t
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
( f+ \* t9 n: X( M+ p! g7 s" Kบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
5 S6 Z* e$ h4 \2 Fถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
  s( N8 e+ i8 \5 {8 ?( V( \  bหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
# @+ t- r2 @. a/ Lผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
; [: W5 G& e# V3 N" @% yแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์$ z$ K0 Z& K  h: i% D

! p! H. s& }) Y7 ^6 d2 `( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )6 U0 S/ {: B7 C. c; U

( V. [# f& r# l' D9 A, X  u* Q* d4 ?" {6 C; Y
การแผ่ส่วนกุศล
% o( @  R* @: F/ y* d- i8 G
' }+ l7 Y! n4 z# A% ["การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"" ?9 G  j( ~+ ]' f* g/ b% A
6 t4 A* ~/ a( G2 n, p8 ?( b8 `
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
9 f# J$ H9 F$ Z' Pถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
! C7 s% W3 U2 G
0 H# a1 b! Y! d3 V, K3 `0 H( qเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
5 m9 }9 {3 H# ~+ eถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
2 B4 h0 H: J9 N/ \1 o9 Lถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
4 Y4 _3 W& e$ m4 |2 h"ไม่ได้ค่ะ"2 c$ u1 E9 ?  ]
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)  d% J6 ?! F  I9 ]
7 Z9 x7 i5 T2 d" Q  B
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
$ ^/ M' Z6 Y. [7 f2 E2 V  J
/ ?# w0 y; d- ~% E5 y* y7 W' u. z, \* o8 |4 o6 x+ Q
" X/ b5 {/ Z' A* D9 M3 N, {1 W

- I% ~! j( c# I& y9 q1 D+ I% _  y  G