ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
! o/ M- u% B$ f+ P# g( ^เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?
, v2 N; M. J  S* h# G( w+ H6 J% W$ x& c3 ~3 x) y5 m( c
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
6 \2 g- x0 w& A  Kมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
& R3 p* W3 `: W( [) e  {ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก! m, N* o* w  z: V5 Y
6 G: @: E, ?& }8 d2 y% T% _/ k
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
% d* H$ H0 ^% l0 s/ E0 x( W% zแต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา " u# C8 R6 [7 c3 ]1 |/ c, v
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
7 K5 {2 m) ?7 J4 X& s/ J% T( S3 `# x( |( F6 W
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้   S, s. o, S' @9 l$ d

7 A+ R& E5 Q9 J6 u7 n0 Y7 l7 Uถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น 2 x8 z* T4 o3 T. V  c6 J  {
แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น ' J: T# t! A' {) `+ V
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี9 }5 }8 u/ g' Y8 V5 r  I- F2 N$ Z
9 `( z* v: {9 L
......................# t( F6 g% x) l3 t6 Q
! N( U4 I  }, _
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?8 N/ b: X2 U+ a" g* g& d6 P% D& B% |

! c4 ^2 H: w; B; Xคือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
2 X' t$ ~- ]% w& P/ G1 S( R3 B# mบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
" |( P$ f3 N3 ]ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
2 f1 {8 O9 F0 ?) iแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
' F0 S. @1 Y3 h! Q5 U- a1 i3 ~$ \5 h" K: x1 Y  x
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
6 f3 _/ @! Q# a# ?  xบทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก4 j- N. R! a( q. `( a* h
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก4 f- i1 P5 q! Q! P: `! i( o! `+ n
( d( V5 U3 W$ X7 H2 C' a9 b- Q( [
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
1 B; O0 m1 f, d) u) @( M% q9 Yท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย" U7 Y. I) ]& ~8 A/ S# P/ c8 A
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
" |# a2 B: O0 N& Q6 l$ ^- mบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก 6 c1 E7 ]7 k" J3 K$ l( F
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก6 j) D8 n% z; @  v8 H
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
: g- w) E% d/ [/ B; Uผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน , s! Y) d: {1 `/ S
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
) E  E" |- Y; o' g- L0 Q
* _# e( A9 z5 }, T  Qนายเวร. ]5 j6 N  r+ k4 B
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า& B; B- J4 w5 f& q4 {* v0 o
พระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
1 C" r* }% Z8 Jเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม
/ S  d- m. v/ C0 u8 J2 `5 J
% Y$ E2 v8 b, R1 t3 P& o2 m- x7 iแต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ   D) }5 K2 Z; _- Y% \: w: ]2 c- T
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
; [1 B4 H/ I- nเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
& n) _  }- G( s) G
  |  ?+ {; X; f! _2 u6 I8 bต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ 5 w, u* s9 J0 ^8 @) X1 x+ V
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
: F: \# i+ t1 K5 Mพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
- c8 v5 D' A& L; `+ |  Rเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
8 d/ J4 ^; C8 v% `' bหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
9 D& T1 O$ l/ o0 Q; l- `. l* }" C. Kพุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป
; f& w; A, b, |, }$ `& T- eไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี4 A( V% l+ t& V5 F& l: U
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร / n0 t, F; ~0 N- D8 Z- O
ถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน6 v* V3 G+ G5 {/ ~

# ~- G4 T# X; Q8 `( Y3 Wโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน  u4 S/ K5 A3 q7 F3 g$ H
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
" {8 A* Y! m; f! C, \1 j% R+ }7 Y+ l5 X) D7 Z6 t
ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย
3 a) {2 O8 i$ i3 Tสนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)
! G6 Z2 J+ P9 z' U+ A$ nเก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
# ~' r; W* t/ Z  h/ }1 }. `3 g) H8 M) t& q* A

. i. K5 u& @; D1 S  v; R2 m

0 D4 L9 Y' M5 O' p; s
# k& k: ~! ?/ W% A7 o# Y
[size=150%]โอวาทธรรม 8 c! v/ t, ~: s4 j8 h1 J
ของ 0 e0 }- j4 l, @) p! A: j# b
[size=150%]พระราชพรหมยาน
* a) M# @& F0 W) ~(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) 3 @9 Y2 o4 y7 {
วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
8 E$ Y$ Z6 u6 u4 v7 r9 L1 p( t# K! j& U  _$ u

' t7 E6 }4 N- C: M0 E
' x8 Z9 K$ z1 r3 D* j! l6 v1 H3 nการอุทิศส่วนกุศล/ Y8 o# Q, ~5 w$ @' J* p! c
2 [" v( n! B8 {# C; \- y/ F: f1 n
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว4 r  s! @3 L- Q- y) M8 X
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"
$ u! w1 I; h5 r; H. l5 t  Q! p/ {3 y5 d1 H2 m6 O; J5 E! M" J
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
) {) K8 I# b) wแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก 5 q: w$ U- q5 s
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
2 Z8 K' q/ t' D$ eต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป0 L+ w2 O8 j5 r2 G/ @3 i

2 \: @! T, h+ a. m3 ^% Pและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม* V! j, x, Z' Y0 k: D8 q; R$ @$ ~
เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ1 c$ k- h; _( f, t+ p/ Y
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า 6 H+ U; E: Q' ~  N, B& c
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
9 ]0 N7 U5 m4 S+ l4 e
8 h6 n# i! G% cเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ! }  x0 ^( J' }
ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว' D  N' H1 p8 H& A
แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป
" B  E8 ^- [6 e6 O/ D" Uยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
# x2 Z! [, d) @/ X( C; q6 F# w# W6 [3 |7 h' C

, f9 x" }4 M: @* k6 @  K
+ e0 Z3 C9 A( Y0 \  ?/ T7 @กรวดน้ำแบบแห้ง
! i/ J: M# ^7 T; X& j" x5 y, H6 ^
6 o/ k% H# B5 D% e1 V% H"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง' j; v  \2 X+ N! S- q
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ. h. a/ l+ }9 \4 f* Q0 ~3 c# H# r
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"$ r% T* M, O6 p/ a
4 G6 j# |+ p$ w
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? 2 P9 U5 P5 h& C3 d+ T) x
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?
$ C/ B2 O  K5 Mถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง4 R& G, h8 `6 ?

( F2 h. F: x$ b7 t* ]การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ
" P% j5 `4 P: @! B! @ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย 6 F: c% I  t$ T2 ]2 k/ ?
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
' p" N* D* G1 _( K7 i/ wตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ
1 n% x; Y$ H. a) c# R! I: p# xแต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
) K: I) C( T% pแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด# r7 H0 {% P) d* O
3 T3 k5 \1 I. x4 F) i* Z& c1 a
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"
) N8 B- q, O* \2 K4 z9 e3 Gใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด; @- z7 |+ w7 S8 o; P

* a$ f5 t4 A5 W  x* sรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
9 ^! |( f+ n- l' o4 T# m+ wอย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
/ W% P& [/ h- p"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด
( r3 x& E. R1 hขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
( c. E0 I" t$ O4 y1 Iขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"
1 u+ H8 ^+ S5 t, X9 S' Z
) F& {; g" \+ J7 o) t! T4 r* C; Sและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ 0 k/ ^4 D* z0 @
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว 5 B" Y; x" z, R
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ 3 D3 v# a8 C/ _& E
" J7 ]. e6 X+ Y- T, [5 S( d
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" ; T. g" f% h+ n: e0 ^5 f
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว
% I! w: e% e# E4 c: `  rยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร 2 r. j' c0 d! a$ `
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก: t/ k7 R8 r) i: u
' B5 j3 f7 W& x- ~' \9 q/ W) t
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี* f7 C1 d1 p) o9 x
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
0 @) n1 N; d( }, u' @4 A) Z"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้) O' L  H& \. }2 F, a) v$ t0 s
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด& }/ ?/ z% a1 ~
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
' E! R! D7 b, O( Y/ P$ y- E
8 t2 [5 Y9 ]3 Tถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
: u0 h8 Z! w) o4 h, [จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
9 \+ `9 J  ]( a$ f( |6 c- y" \: N; J$ p
1 U4 E8 t2 d' p5 I

; r8 R5 V0 u* ]ลืมอุทิศส่วนกุศล
, h$ |6 Z2 Z6 J+ K% \  a  s# q' `! R. H
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"! D5 g8 L1 v- n$ u, Y7 g% C
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่2 `( \  a  i. ^1 D& Y' \! s5 R1 t
ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย
, \: C/ E5 R, o2 ^' m' vไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ5 i4 @7 H- p* D6 x' S2 P* z4 V
' ?5 O5 e, f) ]( j! z9 P
"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"" w" A& f  W; L. x# F
ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
( b0 \1 ~) }: X* K/ _$ F& m0 E$ t1 M) d; l, a, ^( L7 h) i
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้ $ ]3 y/ `3 p) a; k* f3 G
การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
$ f% c& k3 b+ I+ {* aทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด4 @& \# r3 _* p/ G1 O3 B, Q/ x
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
/ z$ p' ~# h( }$ P! ]3 N3 Y# x6 X& b8 y  y3 M: k8 b. A: _
อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ
# @" x7 V4 A7 N' Y9 Cสมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี$ `5 U5 T$ b) h( V% @
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ 8 ~' [% ^# A! a( q8 T
ท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
; B; E9 U/ L$ X* E5 {จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ$ H! G# M4 y; `( n3 I2 ]! \
! k2 @! `" N8 q7 m
ท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า
8 L; W8 f" H$ E+ fสมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย  Z3 j* m* e: a, ~$ J  \
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง0 r! d& U; {4 m6 V, }7 X) ^7 f+ p  A
ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
8 C  d3 S& {9 b5 b+ Oอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?" p6 n) n7 f2 {" e- Q
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ! E; o2 w' C" t) v4 q! r

( t  S( ]  I5 F( O: k; d1 F+ h8 Yแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
0 b& N  D3 g7 a- iให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
/ P( w% m8 J! Y7 M, a
. L3 _/ x! a; u0 q% \9 K
7 y9 `9 x$ d1 B& y/ ~( H7 q, p  T9 ^' A* O* P  m6 y
การแผ่ส่วนกุศล
% T( A, o7 C& g& {8 f/ j7 H; d3 `& u" r" Z  M+ L
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?") w# A/ a2 ~& E/ s, W) F
5 |9 y9 ^# v( {' g$ a7 N: g; C
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
) u  N6 P, Q8 y( Y; Xถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 3 U+ V7 Y+ B9 `/ a

# ~( k) f+ G& j+ W; y/ vเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม, c5 c& J  }; |+ w6 m# R1 T/ {
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน$ B' m1 G- [, _: P/ v
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
% \, k' f$ M4 B% X"ไม่ได้ค่ะ"( C+ B* ^' {" j4 x3 X; R/ E
อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
7 u+ e% u% E0 d. h# ^% `8 Sแต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
3 ^+ R' {1 C' O- U% M( u- O, i( v/ A0 e9 F! @4 W
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
6 A# u: L/ D  H7 w- Qไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป4 r3 A: w+ R6 {* ?. a( B* K
"เป็นไงคะ...?" * t. h8 M+ A6 ^8 v# X
คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
# K  P+ ~0 J0 Cถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
' t3 i7 Z, n; N% @& o0 {  rคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น
/ ^1 _5 @' n" k/ Y% j$ fถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ% ^3 _) Y, A9 m. v
6 ]  T& z5 D3 g

* t; B5 `  k; z$ Y% b/ B; k/ v; `' r/ [% u. x; l! c4 B7 e8 o
อุทิศเจาะจง
. F4 V3 C7 y2 B1 ~9 I  H4 ^! m: s# `7 I& E, i
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว+ Y9 k( a+ a# u1 Q) n
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"7 Z0 }+ z  x, P0 k

# H* I4 i( }( N8 [ถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง! ]1 m9 B! G1 D/ x; O0 N$ T
ถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ" ~9 w6 R0 k5 |, q  o4 T
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี9 a) E9 `' c  e0 H# m
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ4 o' \! E7 K0 S! M& b2 O" H) D

& `  d9 m' Y) k3 N4 ]มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์
% A/ k  k% X: [; n! ]บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน # g# J% Q2 j4 n' i) B; K
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์0 Q% r* x. d* N( G' I1 J; X
) W: F2 J& e5 @: d5 n3 X; v6 L
ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
% Z) E8 n- e  [1 X; Gแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ
) d0 c4 M3 X' G* u4 cพวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
0 [  f) T) |' O+ m; \ไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
* K* A) _/ m  ]: v; x0 F+ ~ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ
5 V! l. p) w8 M3 S: H* K$ E* w, V! R" q
พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์ % R( v5 u% c- v* o; X( r& ]7 L
ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง
( i; s9 b) R& [2 U/ @7 ^องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า
, P2 K6 l0 ]& E" |' n. d8 i' Rญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ2 f+ h3 r6 r/ B5 }# e
. l/ Q; I+ e  e& t
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
7 H9 G& n. _$ i( |5 {3 {% \, Xพวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ1 d. \  I7 l0 ?6 |6 |
5 ~0 L5 g$ R5 Z+ g0 L/ B
อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ
; _/ b9 Z! Y7 X, d; ?พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา  K1 [/ ?6 Z9 @
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้/ ^9 X1 z) P" v& e7 S
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
+ Z9 o" X$ Z8 Z4 ~, W0 {, o
! W9 }1 @' `' Wฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป
# H& _! D/ x( ~! w$ ]* Eคือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ 4 ^2 K, }& u* @  e9 A

1 ?4 e- Y/ p8 ~( b* Z, W
: ^, N. T$ n' H; f
: t7 Z" T4 B5 V2 Pพุทธานุสติ6 r! |2 t% M4 V. w
8 i- q2 V5 p) ~! ^( S% I
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"& o: E3 m0 N$ O! g) D8 t) f2 n
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้  b+ w; ]0 b( H+ i) o$ A, c
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
8 _- j' I! E% @5 F" q, x; D" M) X; Y) [+ R6 R+ K
ความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว
9 L; ^# c; k! K3 J4 gถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
$ @+ P6 A# y* f# Lถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
1 @3 S6 f* U% T& Jเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม
9 B0 J- s. l9 bเห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
2 A6 a/ p0 j. n2 @# I" o& l; d
$ V1 U$ U- ?7 f; i! n) Q, jอันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า( ?$ O/ v6 @3 j3 H( c  V
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
4 q; a! k2 B2 A) g6 F1 c5 `+ L3 A/ g9 ?! |; b' p
การบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
/ u3 S& j+ o2 c* X8 H1 E" kเป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก ) @8 K9 ]* D! R5 o! X: Z, ~1 w
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
3 {- A& i: O( u: y) v6 R3 y; zสำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
8 Q2 p/ c4 p. ?/ b% F  f: x
+ O( y0 R" w+ i. \9 f( W' X
6 h9 ~/ V9 ~) r3 J' H/ C6 P# s: U8 {* C$ q' i, y* V6 r
9 p. z6 w; f/ \
คัดลอกเนื้อหาจาก4 w7 K% s! _6 t0 j
หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
. b2 ]6 ?* c. p* Wโดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้! k2 g. E  @8 X- Y4 b/ B
! h- A8 w# n% g1 W7 S$ z) S
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?% m3 r% e: x+ I" b4 n
& k/ m! c. V& _) [
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม ( x6 g6 P$ ~' J; t
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ # P) o9 z; t( S
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
8 g( _" [" V. D# Z+ o2 |(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
, P- `/ R% M! ?% C7 m$ `7 c$ f: ?/ t- r2 ^
0 ?2 T9 }" t% d4 A. j% g
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
% ~3 y6 e' M' P; u  \# n: D8 oท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย( f3 a% d& \( w+ X6 e* F8 J
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
; h* q$ Q& \) Wบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
4 }9 ]; A$ F8 U( G, Y9 {ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก* [) H: W- z6 e* d
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
/ d, v# S9 C0 eผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
& E# A9 G: {/ g+ X2 X6 _แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
3 c) n$ m' V0 W6 R* H# w3 [# K7 m5 Q% w  r
( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )
+ i# R7 a& h/ i  D3 d
  o' Z& U$ |5 Q; b( F6 d% A( U+ ^/ @$ m' E/ d
การแผ่ส่วนกุศล
9 f, a, u; @  [4 @
' V7 o/ X' C& w6 H/ V3 N" V"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"1 W% c. f  u% S6 \8 J  S9 `' @

$ ~' T+ R2 V7 E8 S9 p- Bการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
5 E/ g) u8 `8 Vถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 6 _+ g/ q+ y# K# O
% s3 o2 R8 [9 i0 M6 |
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม2 P1 ^: j  ~* ]# s, d$ C
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน; P, L) J7 c/ u
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
# _1 z5 K; [2 w5 h8 \"ไม่ได้ค่ะ"0 d- P+ S. V  Y0 G
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)( w* Q! z# R* ~' V: j/ {

; k3 L: j! b. U# k( H6 Zหมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ . e: Z( t0 p' a+ g! }3 u( ?
7 g/ u* L, L$ `

- l3 U5 q, n" n; x+ C, y$ v  |( C
0 H5 J+ S4 c2 p, C. ^3 V
1 k+ a; x2 {) G; J" h% i# n7 v6 X