ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
) I8 p8 }' v; i1 l1 Mเจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?7 j; k/ y, Z$ @
: J. Y' Q8 \' O6 u3 s! s, ]
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
8 J, U: Z9 X% q; y( Hมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้ - _+ F4 |& A) X/ y
ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก2 \. J; z' C( P1 n; W2 D

. {$ z5 Q" ]: }- e+ {% Rอย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา ' P; |9 C/ T, L+ N, \
แต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา ' ]3 }2 s- I! G& |( U7 Q
ถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ  U) d9 Y& T! \( T' ]8 r

' ~6 g# H! h9 }6 Q$ Kคำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้ + I4 M& d$ t) j" [. q* `' d
. f: w2 S' `3 f- V
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น # S8 ~! s$ G( g, _. y/ `
แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น / s3 ~0 L8 p$ {7 E1 c
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
( V/ E4 V' S1 D* x1 l6 p5 [2 d1 h0 c- H, E
......................$ F/ ]9 t. H& Q5 C

( |  W" `/ L# e  e# d  M( pแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?' v7 k. p% l- t9 X( s/ |# F$ \6 D
% X$ e8 e0 j7 B
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
8 y" u- `8 I* u: {: Z6 C7 lบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข , `8 f# N* ]2 y: i# M/ ~9 r* a
ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
/ K5 Q" G- v' u' d" R9 Oแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน/ B9 {4 [; ]# e4 k9 K1 B. N$ `5 ?: T5 w
! Y' `, ]4 H& s7 R# n( W
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก6 H# A( W+ }$ Z' b
บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก' h; Y! X# e; E! o$ m4 g2 p
แล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
6 V" E% J0 e5 {! ^7 q  k0 O0 k8 x" g9 M7 P. Q
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา
4 x# P4 o( k( L/ G/ O. H5 Tท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
3 k% i; W8 |0 V; xท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก
6 O( r6 H% X% ^* t6 a; V2 uบางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
8 p) t' @0 M7 Q: O9 Y- Lถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก$ D" G; X* l7 @6 p; c2 z. G
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
# g" O* p. P5 g0 f5 Hผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
3 _( G, F* W" D+ E, _แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์% q, Z9 C" S$ M

( [7 |  }8 i# Q" O; f2 f6 @  Zนายเวร. X  @7 n( t! ^: A/ M4 D  J1 \/ x
เรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า5 i# D. O* E0 l0 g1 p4 A
พระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
3 e( j+ `& ]7 R& Zเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม
) {3 K4 s4 i" h& l; c3 `0 G+ l. F: C  y+ ~- W1 B1 v
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ
/ W& }3 w3 P  {& i8 Oไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
! a2 Q+ k0 @! F! h$ a3 Cเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ  f8 `" x( X8 q6 ^& B

' y% I  u( S  x( E/ _$ Jต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ
8 V4 u- [! s- o3 I" I0 Fท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
7 _, s' ~3 V6 C1 T, uพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก
5 |, o) R& b# X+ r' lเอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
- G" k; N" c. f7 L2 e* gหรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
/ {* f9 C$ y- S4 A0 t' vพุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป
4 b; Z; O8 o9 Z1 ?+ k3 Uไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี. V( V" \' m# e& m: \% \
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
, g& p% V9 H' T* H" H, P  Zถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน
) b9 M- g. p- w  V' V
5 L* c0 m8 ?! F* Y) Nโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
# P* r$ }" w9 d9 hถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
/ K8 A7 z  k$ l# r5 ?1 j
' ~+ r9 t3 j/ Y6 F0 p" ~ตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย
. Q, q+ c2 C7 @# q' Dสนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)' S9 ^$ _# l2 n3 R6 N0 k0 i; q
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕; ~, [( r) ?# o* D: b. J
% T2 H4 R  B3 I, c) C0 |

3 {; |8 n+ j) p' u

0 u6 O# C0 b) N; q7 A, q# f+ e7 i
[size=150%]โอวาทธรรม : t+ |  p' O1 f2 \& J0 R, c
ของ # _. s( f% Q8 W- c$ S0 f/ v
[size=150%]พระราชพรหมยาน+ }$ o, Y6 b1 Z/ ~9 K
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) 6 S  J' P7 _- X. W$ ]1 Q
วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี 2 |( _; u, D; _

4 R0 Z$ {, V" \, W$ r4 V% A
7 z! G  g, Q. _  G' }
9 h# C8 T0 c( u& gการอุทิศส่วนกุศล. t/ M; @8 Z3 M$ ^0 \3 c
7 R9 C& r7 ?& Q; V' d7 E; H
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
7 V/ j4 d7 U) F4 A, t- {จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"6 b3 X; _1 e2 {# v$ w- P

8 t3 o9 |; f$ @* _: q0 bการอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ
9 t. k" R" M) v! J2 Eแต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก
& ?( |" Q" X$ }2 q+ k; q, Mเพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
% p) X- h5 \4 b& [ต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป1 K- V: |' b/ G
3 s4 t+ {. A. L1 ]/ Q) M
และตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
1 T( [7 Z5 N/ }, C* v: Y4 ~เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ
3 L, `. K, d2 H0 w% N+ Sเพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า
( d( z% R. q+ F9 j( Rประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง, n+ w9 i. k) M6 z

  M6 p3 X; b# L" e( Rเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
; t" p: b! M5 lผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว& d0 w) C  X/ E6 D/ B
แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป
7 X; v$ m1 Z$ r) J' C5 G  u4 ^6 Bยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย% W$ `4 H2 g/ g  X- Z6 B
" `5 c* o' |" V. Z2 h
$ b; U' _; `8 N$ T, a

% v1 W, f2 z$ R' ^$ _กรวดน้ำแบบแห้ง
9 |5 F7 {2 n6 a$ c. Z4 y9 ]7 u5 Z- L& }% s# X4 x6 l# [% L& V  n, O
"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง
/ E2 {9 }7 \: G# b3 f: ^/ rตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ
. J& ^" H8 n# i: Jโบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"8 `% g6 x+ V) X# v8 z" P+ ^

% E+ K  w' }% n7 @* w; bเขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? 2 W' g' \) R" h6 ?
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?
' e; R  t8 F) z0 ~" cถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง
+ V7 ~( _8 H/ s$ @  _
7 c; @  D3 l" s) oการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ5 L) K6 X9 ]7 \0 x9 L3 w) J# m
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย ; w- g& E3 J. C; p0 U3 a
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
+ `9 K8 ]% ]/ ]- pตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ- e6 b4 k6 `) J. ?, ]
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน9 y6 F9 O/ D* a- S3 t" K+ z0 m. \5 J
แต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด7 |/ o5 {4 `. z# x8 G, n0 R, v. h
2 `1 `6 {5 W  z! p: ^! W4 C
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"7 ]. f; J" ~! M$ R) ^0 H' P, K
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด/ Q8 o1 u$ T' t* B1 Q. O3 i

7 z0 [  v7 `  ~/ vรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ1 v, ~& ?; v- x4 y
อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า % h9 x; W. k4 n& D+ {
"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด  x1 h7 S7 h" g: j& b1 e3 }
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
1 p6 C1 H; H9 h9 [- [4 `; Zขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"2 n+ w# U3 e5 a0 C$ `7 a, @

8 R9 \3 b8 ^# ?$ L$ }6 e5 m$ Dและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้
4 {% e2 N, G. H# Xก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว 5 p; q4 n& t' Z7 e  F3 y
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ 8 ?3 q( g3 N: a' V3 E
# }7 d/ B9 c( l! M* w7 J% R8 c
สมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน" ; s( j+ v& \7 R5 t* M& D! ]; U
อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว
; L8 R4 c# P; }ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร ! h3 k7 {, {8 Y) h( }
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก; x: B: O: Y% u0 @" G3 Z
% \: f9 D0 }9 z7 }! o  L5 {% P
ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี/ `8 [& W# V* {" P6 n: [9 b% I" O
เจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า 7 {" D' B1 c0 E
"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้
, G5 _) z5 A  p) I. L: Uแต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด
0 L6 f; \* e* J9 xจะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
1 F; b+ K) [& h
  j) S* u4 D! B% ^& G" Q* u4 |7 tถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง
) ~- {7 w1 h$ l/ X  V) J0 eจะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว% {7 n3 D: B: b- f' U: ~0 G3 g

7 F: Z* {4 K; v9 B5 E ; J) c' _$ {  l9 @, @: v

; z. {: I4 n( S8 }# a2 v) Iลืมอุทิศส่วนกุศล
9 R4 L* B  }( \: |
) n* ?0 o9 i2 _"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"
* o; w3 Z* W" e) \* }การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
: G& P$ Q$ t2 |) gถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย$ P  k( J" {  R# K+ V  @/ m
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
( w' y: R+ S& e) u$ U1 d
  _1 w8 Y( J. J  o, F' N"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
- X1 l- e  S, k% H/ K) Eก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
: s# F/ t0 a% J( u9 `! r7 r+ P# S9 z4 G
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
- a. K0 C  u1 x. u6 Oการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม% r- Q7 j; Z7 C" g
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด! [! e" ^" f/ l; @8 E
อีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม
! D$ l  t( q* }( k' \
% `& d. u3 L6 i' i. v- c! r1 I* i; jอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ
3 v- g, [+ D! ^% a3 Dสมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
, a- \% ]' \1 ~$ A0 Sเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
4 F+ m2 {  `. e- o( l0 d# T- Kท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม ' y! F; ]# W' V1 U9 u
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ8 s5 O8 u9 a% |: i4 y' T& m$ i" m1 U

5 s* u$ F& X, Z: Y, [3 v/ Lท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า
% Y$ [3 O7 Z/ _( `* g! iสมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย4 s6 t* k/ Z& H$ U; \' O
คนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
7 ^; u7 ]( @' L) \8 Kก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
' Z; ~& @& i$ l" y! F( l. a) _อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
7 V1 C  L! C# n" z4 J% m3 Xท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
% B. C( {! o& E- ~: g$ A& ]" J
! R  U8 M! _6 iแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน
2 O/ o( m; _; S% V  `4 ?ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์8 g, V# Q. O/ S( P( x
  d* o* I/ M) D5 j2 U& d$ l) m, p

! H) X, C2 }. M/ k- F. g' g
; j" L. G# @4 |" g2 Gการแผ่ส่วนกุศล3 g5 M$ O7 e1 v8 @0 ]' a$ G
: m! t' W. H3 Q' C! Q0 T! K8 t
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"/ e  V, M; {: w/ `: i5 p# J9 U
% }; _% r5 h5 y: G& g. O: |
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ0 y: ?2 q& k' \$ D' s, n! l
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
& _, S+ z; `9 V; R/ ]# z8 T* Z% h: e; }: f
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม' a% D# p% z( b  R8 c
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
% z+ ^! }9 a: J& pถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?6 m: U( E2 j$ U: V8 d4 v: D
"ไม่ได้ค่ะ"
  C7 m. Y5 y% ]1 Z  |8 X9 uอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ
; N& f* _, E6 gแต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
- ?! d' n: [8 o. D$ y* A* Z# F
! A2 F3 c6 v0 a2 n"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
/ u. n+ t$ o9 Eไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป
6 B; ^0 P# K  B" L"เป็นไงคะ...?" & I5 v8 m1 ~8 d9 Q* M/ Q! O" n* C' d& h
คือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว 3 l% U- Z/ c. g/ ~- ?  \
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์0 a4 Q, }3 {) s  y9 j* F* I6 E
คือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น. h2 E& a1 k* m* x6 w1 j
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ
, O2 F" g+ o6 f  W/ H9 e
' f: C& j; V# r( e" C. W1 j
( l  @' z, a, @: l! i1 Y" D# u- d) D3 r  ]. x2 f8 l5 V
อุทิศเจาะจง
6 A8 |8 l5 l0 q$ t& ]5 [) N6 u! w7 O" \1 i5 [5 u
"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว% j, j0 B0 I& e. ?5 [/ v3 @- X
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
0 M/ G/ R* }. ^" W  r1 C
, a  f% V3 u+ n  m5 |" N8 Sถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
0 J0 E3 l! e: h9 \$ R4 j* \ถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ
& F# S, ^3 p4 @ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
) i( a, a2 Y& y) p0 Gเอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ5 G/ W$ S4 R8 z, J
. i# ~- T; P: h% v
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์ ! n4 d, e7 J3 M: g% e3 x* }
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน ( z1 `( y. S- p5 @6 l2 }
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์
3 A. i, K  r- N! G- f
# d7 v& A  ?( ^ทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย0 r7 H2 y, \5 w; |
แล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ
( W/ L  V0 ]- J& uพวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
* a0 b! N9 K/ ?ไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
- X7 f/ \- u0 J) [( ~4 nไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ
2 P& ?* z5 v5 L2 q+ D
0 U" H/ @& }/ K& O! g# E2 Jพอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
$ }! C8 V/ v6 zตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง
& D$ b" K8 G& G' n! e3 Lองค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า$ m5 g6 X: k; _8 R
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ/ V2 @* x9 Q: X- L# ?

& Z7 U! O4 R7 R! j" ~3 s: @อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว   J8 [; F0 R. D& s* v  I
พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ# n6 ]" Q# R* `+ Q5 J1 U+ k- M1 O

1 {* e6 p5 R2 q6 {" M  `. O0 q6 W* Q& ]อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ6 k! e' _' F2 A# R9 z. p
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา
% O& W: q8 k" q9 oแต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้
+ I" U2 J5 D9 o( y, I$ jแต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
9 K/ W7 m( Y7 T& X, Q& w) b' ]$ K. ^8 S4 k1 p' X( k8 m' p
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป ' N9 }  v$ G/ A$ h. q) Z' x
คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ * A* E3 T9 N& s# f. i* ~

5 s/ A, @! h: s3 _( _7 _2 x% E
4 b) Q2 f# b7 d6 q
) [8 y! p8 q& ]. Y9 X) x% P0 cพุทธานุสติ
/ n2 N  G7 i2 j% G+ K+ O' K  U3 {( |! r" S* x" q
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"* _; o( M+ ?$ r- R5 p
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้1 V5 a# N; M/ j! u1 z" _
เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที
8 ~# V/ }, Y- V6 L
8 ]7 Y- I6 u9 b3 p9 P. uความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว
7 t! }" j5 T( U! bถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ- Y7 h0 N  C; e
ถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
! g  w# ^# o# a6 A4 o& j- L* m" v0 Lเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม
, U( l! |% m3 fเห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
$ U6 d5 k2 ?8 D( B( D1 s/ P% t- C8 u1 B) |. }- F
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า+ s) E* i2 B6 O% G
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
- X  u; F* E; M6 L2 v
3 Y# R7 i0 t& x& u2 O' R5 Dการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่9 w" V: h, i5 J6 [. u( Q; M
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก 5 F# [& X* n. I, q
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
- E% q# h2 n$ ?  R& f1 O& bสำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
/ D9 Z( B  e1 a# J/ [. f; Y
) a) _; T- W+ Y0 z# y9 k + R+ m5 }) h  Z

5 s& I# f" M, A$ H' N7 U  l; |& s, s5 F/ F) v
คัดลอกเนื้อหาจาก0 n% ~) a. e. ^* M. R/ P
หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
/ W4 E1 I' p) H& N! Dโดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้
% A/ L5 V/ u7 k3 ^, S! J' v
) ~* w- P: c9 s2 v3 Sแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
4 \3 t' K3 }3 p* R! l8 r6 [  S& W
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม ; B; L+ h4 n# i1 u$ b: D
บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
9 w  I7 J1 j( w8 n; L6 Y8 g9 V6 |แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน3 D# z2 K- `) H2 x; @
(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
6 N: d$ q) W- q2 F: U$ f" a/ V# ]) c0 ?0 g! q
; b( j6 r0 U2 Q/ K) k+ q: g. C
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา $ x; |. v2 i6 |% w' E9 w. @
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย4 E& A: t3 y2 `- F1 \
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 0 L" Q3 b0 \3 J* Y! h
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก 8 v0 w) u* a/ m1 o& a0 Q2 Z
ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
) I0 f% j: E+ Wหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก7 ?, N# Y4 o( b# _6 h
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
  y9 [% l. b& I) b  R+ m& wแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์% |+ e( J! y8 f$ _

2 @  g$ }" k; `7 x( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )
# J& F* A. i$ P& y/ L7 T4 O
/ k8 q, z+ n1 f& Z! m& V$ D) U2 A) ^, @" {1 j
การแผ่ส่วนกุศล! _& Y0 ~- {: u6 [" P
$ H+ ^- r5 i+ X9 x- s
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
: @% _* q% }8 P8 U7 H9 ]$ k0 |$ ~7 o: Y, |8 Q) ?
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
# X5 r# y- P, `' ?+ Z6 Q8 kถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 7 ]8 x: w" ?" S+ y# X% f& z- N$ r

3 z2 a3 h$ O0 j/ }( vเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม: X2 {6 X' v: Y* s' K8 {
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
* Z2 t* N0 B5 e. T2 s5 @; D7 K$ G3 Zถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?6 Y% y+ E. x5 ~$ h5 f% a
"ไม่ได้ค่ะ"
6 d# {1 d+ u. j- {" s& E(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)$ `& p% G0 S: x
# P- E4 ?, q/ }/ I4 w! S$ u
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ
* i4 e( @* u5 r. a, j, \
" n' K; l5 W5 M. c7 R& Q* c; {
  _& d" }  E, \! _' f% p6 N+ h* X/ Q1 `7 \

, @8 q. J, {9 p& R
4 w% P5 C. ]/ `$ A4 g$ `