ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ + i7 F" N6 k; }; W5 T0 T; u
เจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?$ S+ T/ K! d: T/ M  F# k- @

/ _6 [0 o; j. u2 ~; \- a7 \; M: Tเจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก
7 G2 x3 i' F8 ~, o6 vมันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้
& x& `* b* X# ^! E! {ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก, k  F8 L, G* ]" W, N1 L% [
) P) V3 d+ H, H4 S9 n1 k8 j
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
3 C6 G( B3 B& ?' zแต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
+ w" x# v: S: @2 bถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ
4 D! U" ^$ c+ L$ }, D+ ?# I  [8 y1 e; {
คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้
% K7 C; h/ ?+ K$ U" d
3 t; a0 [8 Y9 L, V7 d: vถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น
* V8 k1 R& ^) Wแต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น 6 t9 K/ N" V" ~4 J' U! }/ c
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี
" \- e, z( K. \% l9 [0 o) P1 l
5 k- g; d# S  a% p......................
" ~5 T; b0 @; _, \* e, b9 O6 j9 [9 Q% v( W6 U* {
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?+ J% ?" H% C! ~( s% J! H

' S( Z+ l' d  n9 ], ?" `คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
* a' q# K. m. m) R1 Cบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข
8 |; d/ G1 o0 \9 R3 W+ q, iไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
$ u  |" {3 i- s" Q! j/ c3 Fแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
9 a: r8 S0 v# Z2 P2 R% r5 R. H6 V% e! M9 M
สำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
3 |' m+ N1 A% Y' Fบทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
% x$ ^& b: r8 V, i* n) A, Y0 qแล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก2 p1 B1 Q7 _: c$ r

) i3 s9 f+ R+ |, L" y- s0 o' Oสำหรับตอนที่สองให้โมทนา & j2 y4 X8 o! s; K0 g% Z
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย& M) i, X0 `& O+ G
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 1 \6 v% ^) |, R  C$ C3 r8 |+ r" K
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
: o' w( |/ b$ E, ~' K7 dถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
6 H7 z) J) i8 _หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
* Z. d- w6 D* G+ C: K7 i3 Tผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน : \/ V0 n' P* a; i/ Z+ w
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
/ u& S! _" n; @6 @' E
) [1 S' V( n) T4 I, y& @/ vนายเวร
; p" O) M' ^$ I( t& h7 U* Nเรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า4 B' ~0 U6 D% ?
พระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
" ~5 w6 b6 Q% @% _8 `: jเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม" U& E8 e2 t1 Y3 P& R9 [+ Y6 Z
" B0 |2 U& t% z( `9 t9 I/ N, B
แต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ
  X) A" @. T4 Oไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่
# |8 [" {1 j8 I0 Uเจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ
/ u% t2 L3 k, i  O" [
3 ^- K$ C2 M. jต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ + a2 b8 J& h6 U6 F# K; E! y; Z
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้" }& j9 y& x$ X; ~
พรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก' K! U/ l+ o& Q0 x" K
เอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน
$ f  @, W3 t2 g' ]6 }หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร
0 D2 M5 h" z5 O/ a3 Jพุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป 1 h; ]2 D9 z, B1 g% t
ไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี
4 {/ {4 s; n5 Pนี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
: T  Y/ g* y. q9 q& Eถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน- h! G# S: x7 S

9 A' g4 J4 E1 }' w5 fโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน1 Z# E. O  b2 }9 l
ถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?- w+ Z7 P5 _. ^; }' [

8 a" d1 Y; s- }/ M0 e9 P7 Lตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย6 {9 X9 U, X- @* ]1 y& h& x
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)
! c  v9 Z' x7 G' m! J. e. `+ U; ^6 Pเก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕* U% `# z% f3 U1 l$ F: X
2 o; u4 u% _3 ]7 E% K

3 @+ ?! i2 P& ~0 v, G4 C7 U

. f6 ?$ @1 w6 L- ~4 N2 F0 Q; h5 h- Q5 W) q! v7 V: W5 K0 Y% n
[size=150%]โอวาทธรรม
) C2 w8 ]; [9 o# s+ L/ pของ
6 d' h: K# Q! i, x' U[size=150%]พระราชพรหมยาน
3 p# T' O6 K) Y(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) . ?  b+ O9 D. e6 n6 o5 W
วัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี 3 b7 j1 B3 K) }5 b& B
7 A; {0 c; y$ P  @
6 `$ h" U8 v9 [: k
6 m4 m0 }6 e. ]4 S
การอุทิศส่วนกุศล
, z6 z( I; A6 s# B2 T6 Y  q7 v: l! j- Z8 }7 f
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว- U* @; Y# b6 ?: y! v. O9 N
จะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"# [- Z/ L0 f; X
$ q* O+ h& ^, Q& Y' a$ n
การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ4 y6 T* `$ R& T1 {% _+ a
แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก 0 \- e( Q3 [) j/ @$ U9 O: V
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
8 J. ?1 S' U5 [( J! Cต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป
1 m+ K5 z9 t" o0 S/ V1 u  e' s
2 r0 c4 S8 t7 O: w# kและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
+ u  `- D$ b* _- t5 [8 J8 D$ s6 }" \เวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ2 _6 M" ^+ W$ p; W
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า 8 T$ V, {" {: n8 |; x7 c3 u
ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
  h9 n8 k% A9 w, t% i& ~, h  `1 t3 Q
เวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ* N) e" Z5 i9 T* U) e+ s. ?, g; J6 X& |
ผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว$ q% W, p* N  P+ u) o
แต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป # N* F' S: @/ l# i7 r  Z
ยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
6 _1 a+ g" O$ q0 X
5 l' G* j( A0 ]. C . ~! s! I  Y* [
7 s* T* q3 r. \7 V, h
กรวดน้ำแบบแห้ง
( D8 m# d( |2 }1 c' A0 J' N+ }& |& l7 L. k3 @3 z% T2 K
"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง* B3 r$ u2 w  X: ^" F4 x
ตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ
8 v) @1 w' ^$ ]; v1 K) ?โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"
: ]0 Z, X$ j7 t) J1 [  R7 `6 e( d$ n; ~0 A
เขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า?
- ]" B% M, F* ~( D4 Pคนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?
' K; P. S$ g: p  O2 Gถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง
) L; m- D$ B; p! W- u% q, z* [' t* M
การอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ
3 c; \8 `8 w) Tฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย
' }, H# x; m2 P# b2 [ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ7 \/ e+ {+ Z' b
ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ
* ?) E' g1 R+ a6 z7 z( Iแต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน  P: G. a7 j- g5 I+ |
แต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
. V0 J: `2 {. n' @0 a3 T, t( p4 [/ @/ h- \) z
"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"2 Q" I, @$ j/ l$ |5 K! T/ o4 \6 W
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด
1 C  O% @  b2 W- C& F
8 r" m1 U; w# R4 y/ C/ Q$ yรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
6 ^6 R$ J% c, C# M- J2 }อย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
# C. E8 Y4 b5 K. O0 Z"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด
% ]8 P; r) H8 ?2 a' i; w1 z# O  I  fขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)
  l, U5 m9 m& s! n, kขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"' m* w5 `) `. Q- e5 e

3 E4 `4 H6 L* H. i2 ]4 j! A( P% Y. aและตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้ / O' {2 c$ A7 a4 s6 x
ก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว
+ M6 c% s/ D& D% H" }2 ?3 ^ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ : Y; ?, O2 H* l- H) y9 ?" a

8 U2 k$ k$ ?+ Dสมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน"
" [; Z9 X  k3 y5 ~, ~อันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว
- H% D+ l- h- @) T' S9 M2 {ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร
( j, \, y& d3 T' Nสมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก3 h& V8 ~  A# w% ]2 X- \$ O

( g- A1 j; x( S" h6 E, Rฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
4 y2 Y9 j6 L6 m+ {1 Cเจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า
9 [' d9 N1 w8 M0 z" N"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้' o. O% I7 a# |. s1 N: I
แต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด0 s- i1 }2 n# b
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"
1 Z2 J, t" R! p- b4 t+ D. g4 F- A  E- H1 X$ k0 C
ถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง& p6 _; ?$ o2 m4 E
จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว
( m# l1 e/ B, w1 T
- g0 R5 \' f" w- k4 A7 b 6 V/ A; S. M* n7 C

1 r! P( g, A6 [6 Y% bลืมอุทิศส่วนกุศล ! C  ?& G3 e3 T& |  n
; I  }6 l# q- v" X3 ]
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"9 y7 A2 n" Q" z( y5 O
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
9 ]" \' x$ A2 n) Uถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย
/ b4 x; u7 r4 F) h4 Gไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
- k6 D% Q# ]  }3 J( Q) |" B: \
1 c0 K/ i) [7 q1 @4 I) C"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"; Q9 g( e; F' m( T5 _+ G
ก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ1 C1 ~" ~$ n8 e

2 {# c0 i% k, r! G/ _' Tแต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้
6 g0 W" C# ^0 L7 gการอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม# ?( I6 Q. Q2 d5 G
ทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด
5 V' P9 b! P/ Y8 a1 t: z2 {1 Oอีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม: R  M  }8 e0 w2 r3 G; x
3 _0 J7 ?* i$ F
อย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ ' K) r4 m& @) x' Z: M3 i9 j
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี' ^5 @& h3 X+ M& _) r7 A
เวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ
, N: J: Z- g; K2 m" \ท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม * x# f/ d5 o& e4 [+ k3 s8 O( n1 }( ]
จึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ* F( ^* \8 D! d- U

# O; k9 b* t5 D5 C/ ^9 sท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า
" O8 b+ r% x1 o! M1 T1 Sสมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
* Q& N5 ]* m# k4 ?+ [9 bคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง' R2 @8 l& Y: S0 p
ก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด
, a% R  H1 p6 Lอยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?$ X$ d. L( P6 m' ?, G
ท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ& ^3 R! e. l  ~/ d8 b5 {

2 k# h) k+ u7 t, B' g' ^5 s  Aแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน+ T  n6 C* t+ o1 t' ^0 T
ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
0 d! ]1 {1 ~8 X% O3 r# f
: b; {* z# T' U0 ~" K% |
, T# N  W( |# v" _
7 n. S/ M" q$ D0 L7 {9 v4 u/ Hการแผ่ส่วนกุศล8 o$ y5 d( B1 ^2 x1 \4 U

0 D# H7 J1 Y6 n3 w) |1 v. ]"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
$ ]! g5 W  Q, C' q1 F# l) l" ]$ N8 T2 R0 [9 M/ @8 a8 w- _
การได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
/ C: E7 s) i) n9 h1 B# o2 U) Kถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
3 p6 @! V, O, n. F& V. a' |- I4 q' [" ?3 o( t: I$ o# G- W* K; Z4 E2 c
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม5 \1 f( k  v* N2 n) `
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
' E$ J+ w! S; c$ v1 Qถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
/ w0 w( i- ~4 f"ไม่ได้ค่ะ"
2 j. N6 t) W; |* J1 T: s( c2 B; j3 B9 lอยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ9 M1 j9 h# ?" P4 R
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
9 p; R8 _3 c9 c  l# y) Y7 H( u0 Z3 [$ u( C' b: N
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"! Z# g2 {# v; Q0 a
ไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป, G! p. R. l/ H, j
"เป็นไงคะ...?"
' F) P0 h! E7 R* t$ V1 ^6 x& kคือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว
5 n3 Q2 E+ P+ f" P+ h6 Q# x* G8 `ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์
: `! l- n  W9 }) Z9 zคือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น! W4 W+ K7 j6 e8 ?& a, i1 {- D  |' ]
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ1 d! P" `& T2 g1 m3 [! m: n
1 J" y. [7 y% M' Y. u5 M$ J

; |+ e$ |: X1 D5 H" R( [* h5 P% i
# i. C. H7 {0 `% Rอุทิศเจาะจง6 u3 W8 q7 v  E# M$ h

0 Z# C3 B- ^2 f" j9 ~"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว  u" s' f# g) u3 s4 D) T4 u  a
จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน"
4 M+ v/ \! w9 f3 {5 v4 W, s9 Y- J; @) [7 [- D
ถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
0 F3 ~- A! W! R0 c$ S8 yถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ* N& e( }& k2 q& E  \1 t
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี+ h. M( s" z% g+ m7 P8 Q$ [. {; R/ Y
เอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ) v" R/ j) [" H, q/ q) L0 `3 K
0 l! d1 }3 k% O3 o
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์ 9 r9 S, t3 X6 L8 F7 t
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน $ c7 T& y; D# B. N
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์
# H) }# q6 M5 L4 |* n
4 `- w1 t* s) m+ T3 D/ S1 F$ Nทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
$ w3 y2 G; u" Y: I) a% Iแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ
# h& @1 V* i( x2 L- [5 P+ iพวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
( A3 J3 j) N* |& oไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น
9 J8 }7 j. a2 d$ `/ J# Q3 T) hไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ# C; x+ X: v/ O$ |  b

) o, G7 c( u, K# [3 C% ^พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
$ r/ v. \& V- }$ h9 A0 zตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง+ E: x& [6 y. o# D. s
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า
$ k% ]9 R5 N' x: [% \4 L! l" Wญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ
  {* p/ a" v6 g3 @: R  e/ e+ V1 v) f8 z* e) O
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
+ @: g- B2 }* n3 T! {1 Bพวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ1 ?* }& T9 H) E7 y! [3 M1 h

/ j# C1 C" K" a) F1 Z" L' q5 Q& S9 f2 ?อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ) _  A% T. A( h. L5 A1 f
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา0 {* R, @: K; w0 b
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้6 ~3 |! ?, `( W; e
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
  [, ]' ]- K4 [1 n  W$ A$ w- {& d1 ?) O
ฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป 8 j+ R8 E4 n: U2 J
คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ
6 t" o. N3 L' ?; U& R, x8 l1 K, l8 ?0 b! V8 g
. [" m- L2 p# S* z% c( Y! _
: Y* O& y  Y/ B3 [
พุทธานุสติ
2 W; [  Q2 d+ {% j7 F( h$ e) s# M3 V- ^# L( M% |# w2 `! [5 i7 e
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"
& b& v+ S' @8 l9 f: _) W6 ?6 p0 }ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
1 }2 ]' ~/ p  j6 H( T- w6 `เพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที & C% b3 _0 |, N4 z2 q# \; i) x$ B

+ {: L( O+ ^1 m1 m1 p; E3 o8 l1 U* gความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว
8 J0 j4 ?4 r/ y8 x+ Qถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
8 S- p  e* Z0 n: Rถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
% |3 {+ \5 P$ U* ~5 V( |6 Vเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม% u# B* h. Z' ^+ x1 X
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
2 L) t6 f% Y0 _! n" L. A/ ]0 |& H  \1 p. o! u% d
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า# z# Z3 k% r9 C" v1 q+ T; o! A1 E
ก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
; K4 Z$ D* S4 h' t. D* V0 k, }
  Y; G6 V8 L6 k' Tการบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่
) C# q, Z( o% N* |; Bเป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก # L+ K( T0 Y1 G$ H+ B
ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ 7 n: ~8 e" Z7 E' O/ Z+ l
สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
0 e) x$ _& q8 W7 I* B" ]  x& y" a* c
# g' u- _* N& k5 y: L, ^
" ^: N# g) S& `( O& f  z7 w+ O; Z0 W

: ^- ]$ w5 I" l9 s. @. Sคัดลอกเนื้อหาจาก) Q  x( m, E: M7 |
หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙
: ?2 L3 J- l0 ?: d- M! Rโดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้
9 D% u& ?' n9 G& O
+ _( ?2 B8 k; z9 Y; p- [+ q1 m5 |แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?
! t: S6 f% [+ S+ E5 l- c5 g2 ~+ K" L1 l* E7 [. ]6 I( N7 k
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
! ^8 Z$ L' T; ~- `  R/ B1 ?บุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้ 8 h, E6 V" H  G% M
แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน, [. V7 S* W8 g( F. m& J
(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
: T! w' r' N- i1 h5 E. s' k* C" n' r. h

) ^5 ^0 \' H8 I% v& p) ]6 hสำหรับตอนที่สองให้โมทนา
* S4 U% N$ g  O: f8 Aท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย! y6 @! L. I3 g' \+ V( Q
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก & A& L6 D( p; k% V* P( o- m
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
, y! O: k6 r3 e. Gถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
' q# ]# X3 T- c( y4 ]  _: |! s) y" Vหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
) y4 u! o! z, s5 U; |- `. R* o4 Jผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน
" I( v2 H" [+ Z- n5 h8 Q4 f  Bแล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์: [9 n8 ~* r( S
7 V" p5 @$ E7 t: C
( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )
, I. t# x3 @% O* B7 G7 _8 {+ o- o5 \" F; G* G( ]3 ~# k0 `9 G

; x" x( _+ [. h% Q3 L' Kการแผ่ส่วนกุศล
: Q# q) q. M3 P8 {/ ~7 w9 h2 W$ c, ?* ?  J* C
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"/ x7 D  [) N9 y% k/ R

' \8 A3 a) m! y$ {4 v9 Xการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
* E3 a' F+ p% l: K( Z# nถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ & E. S) N/ [3 }- m2 A( q8 n
# ?6 r2 g3 a5 j" g3 ]0 f$ H" }& G
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม* D' F1 }+ G" E
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
7 h. y5 D. ^( J: tถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?
! j. }0 T2 a9 j. v"ไม่ได้ค่ะ"7 g2 R3 ~  y5 m
(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)7 ]5 v) V% o) m8 K9 ?

/ Z( `# s+ D: y5 v4 Eหมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ ! g$ @3 q$ ^5 t! S2 |% M
( ]4 F4 k! q- H
5 n+ `% z3 W: b, v1 C
- ]+ h2 |& B: ?4 `' R0 Z% U" D1 p
( W, {0 R' o+ ?0 w# c% M$ k  K0 c0 F
. }$ Y! {7 U4 }* l) H' q1 y. Q& \