ถามเรื่องการอุทิศบุญ

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ
( X* {; w+ G- ^, ?* a; Oเจ้ากรรมนายเวรหลวงพ่อครับ คำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่หมายถึงใครบ้างครับ...?3 i8 e2 z0 {4 l9 Z7 Y. k. i9 {
  X4 R% b$ F0 i6 c5 o7 m
เจ้ากรรมนายเวรนี่ตัวตนมันไม่มีหรอก0 \. b- q% u9 f& ]4 O/ e
มันเป็นเรื่องของกรรมที่เป็นอกุศลกรรม ที่เราทำไว้ $ p8 J6 L( o( K" V! ]
ตัวจริงที่เราเคยทำเขาไม่มายุ่งกับเราหรอก
7 _. o- ~$ T) M) w+ \/ M3 O: L( O. c; B$ Z( N
อย่างเราฆ่าปลาตาย ปลาเขาก็ไม่มายุ่งกับเรา
3 W! I5 `) k# F% }/ F8 Jแต่ปรากฏของกรรมมันเล่นงานเรา
# }( |( M  W, |$ cถ้าปลานั่งจองเวรคอยลงโทษเราแกก็ไม่ต้องไปเกิดล่ะ8 K+ W6 l* o2 ~" ^7 C

. F6 V3 g; }" E( Yคำว่าเจ้ากรรมนายเวรนี่นะ ถ้าพูดตามส่วนตัวจะว่าไม่มีก็ไม่ได้
5 x: D/ U) i2 h5 Q' l. N8 `) p; `7 p& i8 E* K9 Z( P% W
ถ้าหากเราฝึกขั้นสุกขวิปัสสโก เราจะบอกว่าไม่มีตัว เพราะไม่เคยเห็น / v. j9 Y: N! x* }
แต่ว่าตั้งแต่ เตวิชโช ขึ้นไปเขาเห็น 1 X+ `; E% B$ f! f! J  l$ k  ]* L
ต้องพูดตามขั้นนะ ถ้าเราว่ากันตามหนังสือก็คิดว่าจะไม่มี, j! [& X6 f4 X8 n8 T1 [, u, }

$ C7 F. Q- m: p9 Z: \! D0 A......................7 ]5 g: w# u* \1 R$ A2 Q
) v6 Q) o) ^; o  |" j7 C3 W
แล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?7 y! z+ G1 k' X( v+ x' s

, ]* G  H7 \# @คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
6 B0 Q1 P8 _, y; w; G! Bบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข - I0 r, ?% u3 ?5 A  I$ J+ d
ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
( w, Q( |  f4 p; [5 m, \แต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
* {  P/ R' n, e6 U- H
* x! n7 @& O( C. ^3 ]  f$ pสำหรับคำอุทิศส่วนกุศลที่ใช้อยู่เดียวนี้ยาวเหมือนกันแต่ยาวตามที่ท่านบอก
. I' T( v8 s& j' u0 ^บทอุทิศส่วนกุศลท่อนแรก ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรนั่น หลวงพ่อปู่โต มาบอก
) j* E- J% G9 h& z3 nแล้วก็บทอุทิศส่วนกุศลอีก 3 ท่อน พระยายมราช มาบอก
0 D" a0 q+ E# }# ~2 \
8 C5 Z8 Z/ L4 B; ^8 q' c: hสำหรับตอนที่สองให้โมทนา
# X3 y, A$ S: y6 X) c" n0 Qท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย
4 S' {: ~. w. T/ ]' E2 Dท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 5 |6 x- j3 T: I+ _2 z
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
# I3 t$ n$ F3 P7 l' Y$ ^) ^1 Lถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก# W/ L9 _, g$ S# D. {; T9 X/ w3 S5 b  }
หากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก
% z* P! J1 T: X; q0 s& s8 a2 b* Bผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน 6 t, t1 f7 m% m1 s: o" T! R
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
* G3 S. {1 A, S, N) ^' f$ U  M" e, T4 |9 C# Q, w# U3 y  q
นายเวร
/ ]0 w3 O5 x' H3 Kเรื่องมันมีอยู่ อย่างพระถูกหอกตาย เรื่องนี้มีอยู่ในพระสูตร คือว่ามันมีอยู่ว่า
4 K4 G; Q; o9 f' R3 I9 u/ ~พระองค์ ท่านกำลังเย็บจีวร เย็บไปๆ ไอ้ตัวเรือดมันอยู่ในตะเข็บจีวร ท่านไม่เห็น
' W; c$ I0 B3 @' m  Rเข็มก็ไปทิ่มเรือดตาย อย่างนี้ถือว่าเป็นบาปลงนรกไม่ได้ เพราะเจตนาไม่มี ไม่รู้ว่าอยู่ ใช่ไหม9 g' D) U2 [$ D- E

% d) f3 h5 r3 o  S' a% Hแต่ก็เป็นบังเอิญเมื่อต่างคนต่างตาย เจ้าเรือดก็ตายไปก่อน พระก็อยู่นานไม่ได้หรอกนะ   b. d. h2 J. K9 M
ไปเกิดชาติหลังเป็นคนด้วยกันทั้งคู่ * R2 a. R( p# ~% g, `9 W/ g* }
เจ้าเรือดไปเกิดเป็นนายพรานป่าฆ่าเนื้อ พระก็ไปเกิดเป็นคน แต่ว่าบวชพระ6 C8 m( ^! G  i" i4 T: X- J0 K: q0 {
1 A0 S! {6 `  l( L
ต่อมาวันหนึ่ง พระเดินสวนทางมาเจอนายพราน เห็นพรานถือหอกเกาะกะๆ ; n5 S1 b) b- T9 X
ท่านก็นึกหวาดเสียว ดีไม่ดีแกบ้าๆ บวมๆ จิ้มตาย ใช่ไหม ก็เลยหลบเข้าพุ่มไม้
' ?+ f# k6 `' j, lพรานแกฆ่าสัตว์ก็จริงแต่จิตแกก็ดี ถือว่าพระเป็นพระ แกเดินมาเข้าไปนึก7 [2 G$ E5 u* v2 S9 d8 m" |  E3 }
เอ๊ะ...พระนี่น่าจะสวนกับเราตอนนี้ เวลานี้ท่านไปไหน , W6 X3 s) O0 b/ i, ]
หรือบางทีท่านเห็นเราถือหอกเดินมาท่านจะกลัวเรามั้ง ไอ้หอกจัญไร 8 e8 y9 g# [! b6 h4 _- f2 Z# c! r
พุ่งไว้ตรงนี้ก่อน เลยพุ่งหอกเข้าไปในพุ่มไม้ แล้วเดินไปมือเปล่าไป
! J1 ?" J4 X7 D# v( a9 D  yไอ้หอกระยำดันจิ้มมาที่อกพระพอดี( ?. c& l( D1 ^$ F4 Z
นี่ไอ้นี่จะถือว่าเป็นกรรมไม่ได้ ต้องถือว่าเป็นเวร
" x9 I7 q2 v, F2 |  pถ้ากรรมก็ดึงลงอบายภูมิ นี่เป็นเวรมาสนองกัน* u  b/ V/ ^# R/ X" p

# d! h& N+ r9 f! m: z8 rโดย ...หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หนังสืออุทิศส่วนกุศล

การขออโหสิกรรมแค่คิดยังไม่พอ ต้องขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน
: N3 @+ ^) M4 N% f% j0 X% n& c. aถาม : กรณีที่เรา..... คิดให้อภัยทานเขาและขอขมาเขา ถือว่าเราทำผิดไหมครับ ?
7 X* ^% s2 g4 @+ W* Y! H
/ C+ N- R$ o' gตอบ : ผิดตั้งแต่แรกแล้ว ถึงคุณจะตั้งใจอย่างไร ถ้ากรรมนั้นก็ยังไม่หมด แรงกรรมก็ยังส่งไปเรื่อย มีอยู่ทางเดียวคือวางอุเบกขา สงเคราะห์ได้ก็สงเคราะห์ สงเคราะห์ไม่ได้ก็ปล่อยไป ยกเว้นว่าคุณจะไปทำพิธีขออโหสิกรรมซึ่งหน้ากัน ถ้าเขาเอ่ยปากอโหสิแล้วกรรมถึงจะขาดลง ถ้ากระแสกรรมยังไม่ขาด กรรมนั้นก็ตามส่งผลไปเรื่อย% m2 K4 ^' w8 m! _. W$ i
สนทนากับพระครูวิลาศกาญจนธรรม (พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)' d$ n7 j# ~4 C
เก็บตกจากบ้านวิริยบารมี ต้นเดือนกันยายน ๒๕๕๕
& T3 q; r' N; x5 U* e  w
! ~! _9 _% K5 z, E9 \& [; X
8 A# B" i. r3 n, z7 ?

. p$ r& e  J( q. t7 g% J
+ K2 C( E: ?  \: p
[size=150%]โอวาทธรรม
) a- I! m5 x) Eของ
) Y2 c# \3 |! c% K  H+ M' i[size=150%]พระราชพรหมยาน7 t' h* c8 d5 Y/ O+ w3 s  I5 y
(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)
: n4 F+ i& c0 ~) Nวัดจันทาราม (วัดท่าซุง) จ.อุทัยธานี
9 E8 p' C. a7 L, U/ s8 N1 L/ L/ B/ [5 g  \6 P! k- G+ l" j& M# a
3 p* \5 d+ K' r1 z
8 |: c: U5 J# G9 L' q
การอุทิศส่วนกุศล
/ p4 W+ T' i* ?5 h' N# f* Y$ [$ W0 Z/ t/ Z- V8 M8 P
"หลวงพ่อคะ...ลูกทำสังฆทานให้สัมภเวสี ถ้ากลับไปแล้ว
5 F/ }( \2 x7 a- b7 fจะกรวดน้ำได้ไหมคะ...?"
1 N* N' g& V) U
& `# O* [* g2 D; _% {การอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนานี่ไม่มีน้ำ& s$ @  h% u7 v# ~. ], ?
แต่ที่พระเจ้าพิมพิสารทำเป็นองค์แรก # S& T1 j5 M+ G* |
เพราะว่าศาสนาพราหมณ์เขาถือว่า ถ้าจะให้อะไรกับใคร
: p* @, H! O9 T1 _% T5 wต้องให้คนนั้นแบมือแล้วเอาน้ำราดลงไป) v0 W% h6 S8 U; K) e9 {" H

8 o! m9 V* v1 oและตอนที่พระเจ้าพิมพิสารทำ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ได้ห้าม
2 Z- M0 @% M6 W, x! j, hเวลาที่พระเจ้าพิมพิสารอุทิศส่วนกุศลต้องใช้น้ำ. S! o6 O; p' X9 ?
เพราะว่าท่านเพิ่งพบพระพุทธเจ้า
8 r& u3 @$ i- Q' `7 k2 j% S( j+ }ประเพณีของพราหมณ์ยังชินอยู่ แต่ว่าใจท่านตั้งตรง
) A. p/ r* g* U2 Z. E4 I/ m5 h
, w% A4 `) t# A2 ?6 V$ a) N5 z) zเวลาอุทิศส่วนกุศลจริงๆในพระพุทธศาสนาไม่ต้องใ้ช้น้ำ
2 g! Y: c% X( rผีกับเปรตต้องรีบวิ่งกลับเพราะไม่ได้กินแน่ เพราะฉันเคยพบมาแล้ว
; ^- t$ O. }5 k  H- Cแต่ไม่มีน้ำนะ ว่า "อิมินาฯ" เพลินไป
) Q0 J0 v- r0 `; }9 j+ w. Tยังไม่ถึงครึ่งก็มีคน ๒ คนถือโซ่คล้องคอปั๊บลากไปเลย
+ y: e, q' q& C  [2 A7 m; I# F* p" L/ o8 F& _! c

9 s) a9 c+ g  T% ^# G: o
) \9 d6 x/ v- Yกรวดน้ำแบบแห้ง
- Z0 u, }/ \' Z* k1 r7 `* T% G
" ]4 h$ E$ T" K: n& J5 {) a1 y"มีบางคนเขาบอกว่า กรวดน้ำแบบแห้ง
: Q( a$ c" {# W$ m" v) Iตายไปชาติหน้าจะแห้งแล้งเพราะไม่มีน้ำ+ }1 h- v1 k, F6 p
โบราณพูดอย่างนี้จะจริงหรือเปล่าคะ...?"$ }" b5 v$ P) j8 F$ x. M4 ^/ [

, R* {3 r/ E( P! g7 kเขาพูดได้ยินหรือเปล่า? คนที่พูดมาได้ยินหรือเปล่า? # b+ s& F4 Y+ `# M4 b. N3 \
คนโบราณพูดอย่างนี้ คนโบราณพูดหรือเปล่า?/ A2 ~* Y  @. Q" ]  A+ j
ถ้าได้ยินแสดงว่า เขาพูดจริงแต่ก็ไม่ได้แห้งแล้งจริง+ z' z5 J& p* Q+ J3 N: k5 ]* E& N

% g8 Y8 p: K2 s' l4 ]: bการอุทิศส่วนกุศล พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้ใช้น้ำ8 f7 i8 F' W4 T' L
ฉันใช้น้ำวันเดียว วันบวช ว่าไม่ถูกเลย 4 f& e1 _$ W; x
ต้องระวังน้ำหยดอีก ผีไม่ได้กินน้ำ
# s2 {! u/ o5 M% B- tตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา ฉันไม่เคยใช้น้ำเลยก็เห็นผีได้รับ/ s0 n( s! p; i
แต่ชาติหน้าถ้าจะทำอย่างนั้น ถ้าฉันยังไม่ตายก็ไม่ได้เหมือนกัน
! B; O$ L' D+ m3 Mแต่ไม่เป็นไรนะ กินน้ำเกลือเผื่ออยู่แล้ว เผื่อชาติหน้าจะอด
0 j* E# ?) }3 n* V( `
' Z* e5 W4 J" {9 T"อ๋อ...มิน่าล่ะ...หลวงพ่อถึงให้น้ำเกลือบ่อยๆ"% t1 v  A/ t: l& \1 T
ใช่..มีทั้งน้ำสะอาด น้ำเกลือ น้ำหวาน เผื่อไว้ตลอด
3 {# x- C" L1 h6 X/ l; }! X
: ]- f$ x7 p. ]$ G5 cรวมความว่า เวลาจะอุทิศส่วนกุศล ให้ใช้ภาษาไทยสั้นๆ
: U4 ?  F$ K! s( L3 J  Tอย่างทำบุญสังฆทาน เราก็ตั้งใจว่า
! i: l2 w! X- i+ M"การบำเพ็ญกุศลในวันนี้ ผลจะมีแก่ข้าพเจ้าเพียงใด, Q3 [9 J1 s( Y! L7 V, \. K
ขออุทิศส่วนกุศลให้แก่...(บอกชื่อ)   n, K/ N/ w/ S, m
ขอให้มาโมทนารับผลเช่นเดียวกับข้าพเจ้า"- k8 m% }) D0 \2 U
% C7 l# ~9 R# X8 U3 j7 ]
และตอนที่พระสงฆ์ให้พรนี้
7 D, G, Z) L/ M1 qก็ขอเจ้าภาพและทุกท่านที่บำเพ็ญกุศลแล้ว & S2 }! U  _# H" ^4 J
ตั้งจิตปรารถนาเอาตามประสงค์ 9 A' \$ s, }( J/ F5 j

3 Z# h2 F# O; X9 Oสมมติว่า ท่านทั้งหลายตั้งใจเพื่อ "พระนิพพาน"
; \7 _7 W  l* Q# |. qอันนี้ก็ต้องเผื่อด้วยว่า หากสมมติว่าเราตายจากชาตินี้แล้ว- X5 ~/ z4 t2 r, V3 A
ยังไม่ถึงซึ่งพระนิพพานเพียงไร # |& Q% f! K  D# j( W; I
สมมติว่าเราตาย...ถ้าไม่เผื่อไว้ละก็มันจะขลุกขลัก
( y1 _: C# D  h! V, e/ o
2 |& O$ @- A2 X# W# p+ _% P4 `ฉะนั้น การอธิษฐานจิต คือ ตั้งอธิษฐานเขาเรีัยกว่า อธิษฐานบารมี
8 p9 q8 m/ i8 a0 ]' Rเจริญพระกรรมฐานก็ดี ถวายสังฆทานก็ดี อธิษฐานว่า $ h8 u# u7 X+ W
"ขอผลบุญนี้จงเป็นปัจจัยให้ข้าพเจ้าถึพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้
" p3 M/ V, w3 H, r1 L7 A4 f4 Iแต่ทว่าถ้าหากข้าพเจ้าไม่ถึงพระนิพพานเพียงใด0 X, [7 _- a# J$ k% f
จะเกิดใหม่ไปในชาติใดก็ตาม ขอคำว่าไม่มี...จงอย่าปรากฏแก่ข้าพเจ้า"& _) i( L- R- l- p. b1 V0 [

% K* H; K- K* l, h3 [9 ~; a* nถ้าเราต้องการอะไรให้มันมีทุกอย่าง7 a$ N" v, B1 f  ?  R
จะไม่รวยมากก็ช่าง เท่านี้ก็พอแล้ว6 t+ z; y+ k: i& W) ^2 C% w0 w# ^
  b  a1 i% p. ]" h" H

1 M, y7 g$ X! y- R  n$ u/ b. }7 O( k5 T, I
ลืมอุทิศส่วนกุศล 5 M% E6 [& O5 z0 U1 x
3 M3 C2 B- R0 c3 p8 A, C% L# X6 d/ z
"เมื่อทำบุญแล้ว ถ้าจะอุทิศส่วนกุศลภายหลังจะได้ไหมคะ...?"& E$ j3 D# H( b0 j2 C
การทำบุญไปแล้วครั้งหนึ่งสักกี่ปีๆ บุญก็ยังอยู่
. d6 s( i1 N+ i; [, V& l& Q( ]  {ถ้าทำไปแล้วสัก ๓๐ ปีก็ยังอุทิศส่วนกุศลได้ บุญมันไม่หาย# d0 h7 @; V) F7 _. E1 Y
ไม่ใช่เราทำบุญแล้วเดี๋ยวเดียวมันก็หาย ไม่ใช่อย่างนั้นนะ
) u  G! L. ~( z; o8 l
2 f" I+ d  K% C; Y"แล้วถ้าเผื่อทำบุญแล้ว ไม่ได้อุทิศส่วนกุศลจะได้บุญเต็มที่ไหมคะ?"
7 {" ~) q2 d/ N) |1 yก็ได้เต็มที่อยู่แล้ว เราเป็นผู้ได้สมบูรณ์แบบ
1 u6 `7 k. a8 _/ }- y5 d* n* ?9 {4 ^$ Y' w! D
แต่อยู่ที่ว่า เราจะให้เขาหรือไม่ให้ $ ~# D! s! W9 B& a$ `
การอุทิศส่วนกุศลนี่ถ้าเราไม่ให้เราก็กินคนเดียว ใช่ไหม
( I/ r3 c0 i$ A7 U' ^4 Gทีนี้ถ้าเราให้เขา ของเราก็ไม่หมด
) V# e" x6 K8 N8 u6 Yอีกส่วนที่เราให้ไปไม่ได้ยุบไปจากของเดิม7 @1 ]! Q0 A+ _$ }6 I

! q5 Z4 {- x3 z) q3 Sอย่างเรื่องของ พระอนุรุทธ . ~. C, M0 o0 l1 R: O1 D' V
สมัยที่ท่านเกิดเป็นคนเกี่ยวหญ้าให้ช้างของมหาเศรษฐี
/ \5 x& |% _0 Y& {& Eเวลาที่ทำบุญแล้ว เจ้านายขอแบ่งบุญ : E# F- g# B! L' c0 C
ท่านก็สงสัยว่า การแบ่งบุญน่ะจะแบ่งได้ไหม
: [" y4 Q# u5 \# c2 d2 i. eจึงไปถามพระปัจเจกพุทธเจ้าที่ท่านรับบาตรนะ! |7 u/ J' F, o" ]

9 Q9 A0 [9 w& L, E! {) x7 lท่านก็เปรียบเทียบให้ฟังว่า $ J$ q( h2 A( F/ n
สมมติว่าโยมมีคบ แล้วก็มีไฟด้วย
2 V6 ?: T/ b; T$ R$ M5 oคนอื่นเขามีแต่คบ ไม่มีไฟ ทุกคนต้องการแสงสว่าง
2 b! ]4 M" b  I4 t2 f" lก็มาขอต่อไฟที่คบของโยม แล้วคบทุกคนก็สว่างไสวหมด  q6 X& P- G, U0 N* j/ |& K3 U" F( Q
อยากทราบว่า ไฟของคุณโยมจะยุบไปไหม?
. f# c3 f5 @3 X/ y. qท่านอนุรุทธก็บอกว่า ไม่ยุบ
0 G' e. t5 t8 Q7 n0 J3 c4 z
+ x3 p' a2 T5 Q; I9 Q! xแล้วท่านก็บอกว่า การอุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกัน+ ?, l) Z4 V! _: t; U
ให้เขาอนุโมทนา แต่บุญของเราเต็ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์  j# ], V" ~& b5 V8 p9 [

; I* Z; D, o0 P5 q9 K5 _/ l
3 S1 M5 i0 X- H* u$ U4 s9 P  K% w
การแผ่ส่วนกุศล
$ o- t! ^2 g/ n9 I! f% U5 ]& k; ?: `; p: O$ h
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
% O9 Z/ l8 s+ w
3 o, n0 B& a5 ^6 l7 Kการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ9 a/ r2 Y7 G0 }3 q1 Y2 H
ถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ
3 G7 r4 i1 v8 N8 b4 ?; k3 f8 C6 T7 f: r
เหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม
  W# M. [0 x/ u9 t) R. t( W, k8 d' Rถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน
* Z" w4 e' F% d1 O+ a( Jถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?4 y' ^7 [* D5 U$ e
"ไม่ได้ค่ะ"/ v4 Z6 }8 n# ~+ l: f5 a+ g
อยู่ในแดนเปรต ๑๑ จำพวก ไมไ่ด้รับ5 x. H9 S7 P- Q: ^
แต่ถ้าเป็นพวกที่ ๑๒ คือ ปรทัตตูปชีวีเปรต พวกนี้มีโอกาสโมทนา
# C' l- `7 a& h2 \$ K9 d$ N- ~, z" t8 W& q
"แล้วผู้สร้างจะได้ไหมคะ...?"
9 M8 V4 v) l/ b5 @' T  @+ sไม่แน่..ถ้าสร้างดีก็ได้บุญ ถ้าสร้างไม่ดีก็ได้บาป: ]  X" [" d1 `+ A4 [; @% y4 h7 \
"เป็นไงคะ...?"
* S3 ?; V4 p+ T& cคือ ก่อนจะทำบุญ ก็กินเหล้ากันก่อน พอพระไปก็กินเหล้ากันแล้ว 7 e$ F0 O% {; l0 Q1 L! v" c% {
ถ้าหากมีเจตนาบริสุทธิ์ ไม่มีบาป มีแต่บุญ ผู้สร้างได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์& J8 q4 _* i  l3 a
คือ บุญนี่จะได้แก่ผู้สร้างก่อน แล้วผู้สร้างอุทิศส่วนกุศลให้ผู้อื่น/ n  v5 P4 y+ ]2 p
ถ้าเขามีโอกาสโมทนาก็ได้รับ7 k9 ]7 m  j, A% m' o9 {: q8 |
/ Q  K2 p1 E! h' W0 Q. \

0 t+ K+ a1 Q: i( M/ Q$ g- o2 [6 h9 O$ D: E6 t
อุทิศเจาะจง- L* L6 K% _% d, i5 T

2 E" }  x* z8 y$ q* E9 m% \' O"ทีนี้การอุทิศส่วนกุศลแก่บุคคลต่างๆที่ตายไปแล้ว
% G' M. t# c. S- O. S" y7 G3 Z2 {จำเป็นไหมครับว่าะต้องออกชื่อ รู้สึกว่า มีมากเหลือเกิน": U" o2 g+ w( v( Y; X" q) L- m
8 e! @& c& V- G, s, u
ถ้านึกได้ก็ออกชื่อเขาก็ได้ ถ้าออกชื่อน่ะดีอยู่อย่าง
$ z* j/ l: t  F& K0 N* ~2 y4 Tถ้ากรรมหนาอยู่นิด ถ้าออกชื่อเจาะจงเขาได้เลยนะ0 W- H! Z, U- h7 W
ถ้านึกไม่ออกก็ว่ารวมๆ ญาติก็ดี ไม่ใช่ญาติก็ดี
1 g' Y& K! G6 _! Vเอายังงี้ดีกว่า ถ้าขืนไล่ชื่อไปน่ากลัวจะไม่จบ
  t! a( g& `( U; Z4 D/ C! n- n1 f- W; _+ y$ {+ d# H& ~' N
มันมีอยู่คราวหนึ่ง ไปเทศน์กัน ๓ องค์ : v9 m- l, n" m' Z5 k* s) S
บังเอิญที่ไปก็มีอารมณ์จิตคล้ายคลึงกัน # s, a5 s+ I; A/ L# h
เวลาเพลเขาก็ถวายอาหาร ก็มีพระอื่นด้วยรวมแล้ว ๕ องค์
6 p; X, s# `! _8 _# |2 \
6 n3 C6 j! N# G2 Cทีนี้ตาทายกเขานำอุทิศส่วนกุศลในวันนั้น แกก็ออกชื่อคนตาย
9 L. d  ?# g8 A  \3 hแล้วก็บรรดาญาติทั้งหลายที่ตายไปแล้ว บอกเท่านั้นแหละ/ L! }- c5 T5 Q+ |- h5 Q; Z
พวกผีก็เข้ามาเป็นหมื่นล้อมรอบศาลาอยู่
0 H, W0 y" E6 i4 v) t* q4 mไอ้คนที่เป็นญาติรับโมทนาแล้วผิวพรรณดีขึ้น ' I# _( v7 k" X' |
ไอ้พวกที่ไม่ใช่ญาติก็เดินร้องไห้กลับ9 `/ {" r4 v1 @* @; {
' K/ ~) z8 R7 L7 ?/ T7 v: p
พอเขานิมนต์ขึ้นไปเทศน์
4 R1 ~7 D8 l- |  q+ r+ D9 }3 X. \ตอนลงท้ายเขาถามกันว่า การอุทิศส่วนกุศลทำยังไง9 Z6 G) E/ S( u. E
องค์ที่มีปากร้ายอยู่สักหน่อยบอกว่า0 E& }9 O' G) x
ญาติโยมที่นำอุทิศส่วนกุศล อย่าให้ใจแคบเกินไปนักสิ2 y! l( n! |- K& ?! ^; ~1 D
5 ^3 x/ N! n" Z. Y, f2 ?
อย่าลืมว่า การทำบุญแต่ละคราว
( O; r3 [3 l- I3 ^พวกปรทัตตูปชีวีเปรต ก็ดี พวก สัมภเวสี ก็ดี จะมายืนล้อมรอบ
) m0 [  G0 A0 j9 T$ N2 w! Q4 |! s6 s0 E' n
อย่างสวดบท อยัญจะโขฯ น่ะ0 [4 t, ~/ N8 _" b* Z
พวกบรรดาผีทั้งหลายทั่วบริเวณจะคอยโมทนา4 o) h' L  B" m* F2 F: N
แต่ถ้าเราให้แต่ญาติๆก็จะได้+ ]5 Y( G* g/ L# P' P
แต่บุคคลอื่นไม่ใช่ญาติจะไม่ได้
6 q* e0 y8 d4 G. @" {/ p, y
) d5 z2 o8 j! N) bฉะนั้นก็ควรจะให้ต่อๆกันไป 1 }% b4 A8 N6 y) _6 {
คือว่า ให้ทั้งหมด ทั้งญาติและไม่ใช่ญาติ ' Q& H: W1 D7 U6 [2 ?
/ _; I" l- q/ E+ R& I$ B( u

+ [% c+ B+ \" Y) b
, N3 n* R8 j$ Eพุทธานุสติ
3 A$ I/ v  z7 u5 ]1 p$ a. g4 H% o; q* {! a' g* w9 c, f8 p) M0 d" g- v
"คนไปนิพพานแล้วอุทิศให้ได้หรือไม่...?"+ R) e: B, f% L7 ~
ได้...แม้แต่พระพุทธเจ้าเราก็ควรอุทิศให้ได้
# j% x, \& D. K! ?3 Fเพราะเป็นการสนองคุณ แสดงความกตัญญูกตเวที + Q5 K+ q- |: _7 V5 x. ?

* _3 q$ U/ _! ]' kความจริงท่านไม่ต้องการหรอก ของท่านมีจนล้นแล้ว4 ~9 D* u* [* k( k" b/ n# \( M
ถึงแม้ท่านจะไม่รับ แต่อย่าลืม อย่างเราเป็นพ่อแม่เขาน่ะ
5 u1 [$ {& ?  g9 w* U' S4 c3 Fถ้าไอ้ลูกมันอยู่บ้านไกล นานๆ มาหาที
# O, _% K) n  g* d" y+ R) {* K: wเอาของอะไรมาให้ ถึงแม้ของนั้นไม่มีค่าอะไร เราก็ยังดีใจใช่ไหม! w: g! j( B, d7 V; m4 A
เห็นว่า ลูกน่ะมีน้ำใจ มีกตัญญูรู้คุณ
6 `* b: k" y1 M1 R& {5 H+ m' B6 P; H" U- g5 L
อันนี้ก็เหมือนกัน ถ้าหากว่า เราอุทิศส่วนกุศลให้พระพุทธเจ้า
" s2 g8 X( @8 I/ F) q3 Z8 hก็แสดงว่า เรากตัญญูรู้คุณของพระพุทธเจ้า
& b3 k3 o  E/ a5 @8 @+ B5 j/ @# T3 u- E: I/ K$ R
การบูชาคุณของพระพุทธเจ้าด้วยความกตัญญูรู้คุณนี่! X( P1 v3 X% {8 _
เป็นเหตุให้เราไม่ลงนรก
( [( X6 o  a9 B6 }ท่านจะรับหรือไม่รับนี่ไม่สำคัญ
1 Z/ t1 {+ Z& F9 k4 b2 }8 t8 a, \สำคัญที่ว่า ให้ใจของเราตามระลึกถึงอยู่เสมอก็แล้วกัน
$ t7 }3 N* ^2 N5 }. l5 {  U) P* d5 o2 ?9 r- L: r$ q5 k

) m: E. I! Y' I( U% P! W+ r. L) q4 _- r7 s

0 v/ X" F/ [# `( F/ Sคัดลอกเนื้อหาจาก
5 u! ^0 e5 X" L" l9 q' d, ]หนังสือเรื่อง การอุทิศส่วนกุศล หน้าที่ ๓-๙( u5 J+ r. s$ B/ {/ K
โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (พระมหาวีระ ถาวโร

ตอบกระทู้ ณัฐดนัย ตั้งกระทู้8 D8 R9 I) a; }3 B

: Q5 w# @4 }, S6 ~- F% vแล้วถ้าเราอุทิศส่วนกุศลให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขาจะได้รับไหมคะ...?7 W% _, l  U3 e' ]' L- J) l& o
4 a! ~5 G& E9 c0 x$ S6 L9 Y
คือว่าอุทิศส่งไปให้เขาจะได้รับหรือไม่ได้ก็ตาม
1 ?* {$ P- V8 A* I( a! {2 u) Oบุญที่เราทำเป็นผลให้เกิดความสุข ไอ้กรรมต่างๆ ที่เป็นอกุศลที่เราทำไปแล้ว เราไปยั้งมันไม่ได้
; ]) t* R! U: ?& _/ Gแต่ทว่าถ้าเราทำกรรมดีมีกำลังเหนือมันก็กวดไม่ทันเหมือนกัน
- \* e  H. n9 ?( y3 X(หลวงพ่อน่าจะสอนให้รุ้จัก  วางอุเบกขา  ทุกคนย่อมตกอยู่ใต้กฎของกรรม  เราทำบุญย่อมได้บุญแล้ว ถ้าฟุ้งซ่านมากไปกำลังบุญจะลดตัว หลวงพ่อของเรา มีบุญมากมาย  ก็ยังต้องตกอยู่ใต้ กฎของกรรม คือป่วยเป็นปรกติ)
6 N2 h7 ]9 S) _* F4 X+ O( N9 w2 s3 b3 h8 v$ n$ B- b$ I
- ?! ^6 R' A) U) Q3 C8 ^
สำหรับตอนที่สองให้โมทนา 0 ]0 a3 Y0 I' F( T0 h& D
ท่านบอกว่าเวลาอุทิศอุทิศส่วนกุศลน่ะ ขอบอกให้ผมเป็นพยานด้วย2 u# q7 a2 n$ R* |3 V
ท่านบอกว่าลูกหลานของท่าน ก็คือลูกหลานของผม และมันก็ไม่แน่นักหรอก 7 N  u8 n% p3 i, G
บางทีไปอยู่สำนักผมมันอาจจะลืมก็ได้ เขาอาจจะนึกถึงบุญไม่ออก
  T2 C; z9 V8 i9 |ถ้านึกถึงบุญไม่ออก ถ้านึกไม่ออกก็มีความจำเป็นอย่างยิ่งจะต้องปล่อยให้ตกนรก
0 n; K5 {4 _" X5 G/ U( e* fหากว่าถาม 3 เที่ยวนึกไม่ออก; Z" ]; C/ _& F* a. A9 k$ C
ผมจะได้ประกาศว่า นี่เขาเคยบอกฉันไว้ เวลาทำบุญเขาบอกให้ฉันเป็นพยาน ( O* L' A( l6 r$ D" W7 v1 Q
แล้วก็ประกาศกุศลนั้น ก็ได้ไปสวรรค์
3 r( ]* h# ]1 |. G0 P. L. z
- @+ B) y9 ^6 f: N+ t9 q( ทีนี้ถ้าคนอุทิศบุญกุศล ฉลาดซักหน่อย  ก็ให้ฝาก ท่านลุงพยายามราชไว้ ถ้าบังเอิญ เขาตาย จะต้องผ่านสำนักพยายม ท่านพยายมราชจะได้เป็นพยานบุญให้ แล้วก็อย่าลืมให้ท่านพยายมราช เป็นพยานบุญของตัวเอง ด้วยนะ ครับ ดูตัวอย่างพระเทวทัต ได้ อภิญญา5  ยังลงอเวจีได้เลย ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอริยะเจ้า ก็อย่าประมาท ครับ )6 O. ~. D# e6 k4 t3 {+ E/ S/ Y3 d

& c8 X+ D) F) G# _) U7 \' g
' [; c; b7 G7 C& |( j+ x5 T- Q9 cการแผ่ส่วนกุศล
. a. L4 O5 ~5 H% N! B2 c* E; M+ m% ]; m7 a; n
"การแผ่ส่วนกุศลไปให้แก่บิดามารดา ท่านจะได้รับผลไหมคะ...?"
2 M# C5 C8 E% K2 C" A* r
1 H- {) ^+ X7 f, k$ N# i- ^2 {$ Zการได้รับส่วนกุศลนี่ ถ้าหากท่านมีโอกาสโมทนา ท่านก็ได้รับ
1 ~: C9 W: {$ ~4 I2 r! fถ้าท่านไม่มีโอกาสโมทนาก็ไม่ได้รับ 4 _  t7 r) w8 [# E; ]5 i2 a+ g- H

% ^0 L8 v$ ?- ^9 \2 B4 Sเหมือนเราเอาสิ่งของไปให้แก่ผู้รับเขาไม่รับ เขาจะได้ไหม, Z& @  z5 i: i5 v5 b2 ?( i
ถ้าพวกเขาอยู่ในนรก ไฟไหม้ทั้งวัน ถูกสรรพาวุธสับฟันทั้งวัน7 l5 N$ {' ?) x- u" U8 N5 z
ถ้าเราเอาขนมไปให้กิน เขากินได้ไหม?$ f0 w) {1 Q9 L3 T4 S  X& j
"ไม่ได้ค่ะ"
# i; P8 X' e. D6 v* N(เปรต  11 จำพวก ยังถูกไฟนรก เผาอยู่  ถ้าเราเอาไฟมาเผาตัวเรา   แล้วมีคนเอา ขนมมาให้เรา กิน เราจะกินได้ ไหม ...)
2 ]6 ?: P4 K. o1 v: m( S. d# ^, X
หมายเหตุ  คัดลอกมาเป็น บางส่วน จาก ข้อมูลที่ลงไว้ ข้างบน  ควรย้อนกลับไปอ่าน ข้อมูล ช้าๆ ให้ละเอียด  จะได้ รับ ข้อมูล ที่ครบถ้วน  คัดลอกมาเพื่อ ตอบ คำถามเป็น ข้อๆๆ ครับ ; }  E$ `3 _; @' N' `* c
3 v- A6 X# _0 D6 `

6 k+ l) O( m) c# e5 Z) N2 M
, h& U9 R, z2 w. m8 D2 p0 `: U$ e( }. i: T4 `% e# Y) L

+ e/ r& ^% B8 t& z0 \; |. q. d