วัดพระธาตุดอยกวางคำ ม.๕ ต.ทุ่งหัวช้าง อ.ทุ่งหัวช้าง จ.ลำพูน

	2023-12-13 16:06 อัปโหลด ดาวน์โหลด (295.87 KB) วัดพระธาตุดอยกวางคำ ม.๕ ต.ทุ่งหัวช้าง อ.ทุ่งหัวช้าง จ.ลำพูน [พระบรมธาตุเจดีย์ , รอยพระบาทพระมหาเถระ , รอยมือ-รอยเท้าพระครูบาเจ้าชัยยะวงศาพัฒนา] ---------------------- (แก้ไขข้อมูลล่าสุด : 15 ธันวาคม 2566)

	2023-12-13 16:44 อัปโหลด ดาวน์โหลด (94.64 KB) การเดินทางไปวัดพระธาตุดอยกวางคำ ใช้เส้นทางหลวงแผ่นดินหมายเลข ๑๐๖ (ลำพูน-ลี้) โดยมีเส้นทางแยกเข้าสู่อำเภอทุ่งหัวช้าง ๒ เส้นทาง ดังนี้ ๑. เข้าทางแยกแม่เทย ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข ๑๒๑๙ (บ้านแม่เทย-ทุ่งหัวช้าง) ๒. เข้าทางแยกแม่อาว ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข ๑๑๘๔ (บ้านแม่อาว-ทุ่งหัวช้าง) ประมาณ ๗๐ กิโลเมตร ถึงอำเภอทุ่งหัวช้าง 2023-12-13 16:36 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.76 KB) เมื่อถึงอำเภอทุ่งหัวช้าง มุ่งหน้าสู่บ้านแม่ปันเดง ตำบลทุ่งหัวช้าง 2023-12-13 16:38 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.74 KB) เลี้ยวเข้าแยกบ้านโป่งแดง ถนนชัยยะวงศาพัฒนา ไปอีก ๔ กิโลเมตร ถึงวัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 16:28 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.74 KB) ป้ายทางเข้าถนนชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระธาตุดอยกวางคำ ตั้งอยู่ที่บ้านโป่งแดง-สัญชัย หมู่ที่ ๕ ตำบลทุ่งหัวช้าง อำเภอทุ่งหัวช้าง จังหวัดลำพูน ๕๑๑๖๐ ปัจจุบัน (พ.ศ.๒๕๕๗) วัดพระธาตุดอยกวางคำมี พระสมุห์สง่า สนฺตจิตโต เป็นเจ้าอาวาส

	2023-12-13 17:26 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.59 KB) ถนนทางขึ้นพระธาตุ วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 17:21 อัปโหลด ดาวน์โหลด (299.72 KB) พระชำระหนี้สงฆ์ หน้าตัก ๔ ศอก (พระพุทธเจ้า ๒๘ พระองค์) ประดิษฐานข้างถนนทางขึ้นพระธาตุ วัดพระธาตุดอยกวางคำ อยู่ระหว่างการดำเนินการก่อสร้างเมื่อ พ.ศ.๒๕๕๗ 2023-12-13 17:21 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.93 KB) บันไดนาคทางขึ้น วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 17:21 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.9 KB) 2023-12-13 17:21 อัปโหลด ดาวน์โหลด (80.93 KB) 2023-12-13 17:22 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.32 KB) บันไดนาคทิศตะวันออก วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-14 16:26 อัปโหลด ดาวน์โหลด (78.83 KB) เสาไฟประติมากรรมหงส์ ประดับข้างถนนทางขึ้นพระธาตุ วัดพระธาตุดอยกวางคำ

	2023-12-13 18:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (94.55 KB) ทางเข้าเขตพุทธาวาส วัดพระธาตุดอยกวางคำ “ยินดีต้อนรับและขอบคุณที่มาเยือน” 2023-12-13 18:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.46 KB) 2023-12-13 18:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.78 KB) รูปปั้นกวางคู่ ประดับทางเข้าเขตพุทธาวาส วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-15 14:31 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.63 KB) กำแพงหินแบบธรรมชาติ กำหนดอาณาเขตพุทธาวาส วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-15 14:04 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.02 KB) วิหาร วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 18:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.36 KB) 2023-12-13 18:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (198.65 KB) 2023-12-13 18:59 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.72 KB) พระพุทธรูปองค์ใหญ่ ๒ องค์ (พระพุทธรูปปางมารวิชัยและปางสมาธิ) ประดิษฐานด้านหน้าประตูทางเข้าวิหาร วัดพระธาตุดอยกวางคำ   2023-12-13 18:45 อัปโหลด ดาวน์โหลด (88.81 KB) พระประธานและพระพุทธรูปต่างๆ ประดิษฐานภายในวิหาร วัดพระธาตุดอยกวางคำ .....วันที่ทางคณะเดินทางมาวัดพระธาตุดอยกวางคำเป็นวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ หรือวันลอยกระทง พ.ศ.๒๕๕๗ มีคณะศรัทธาจำนวนมากมาร่วมทำบุญที่วัด

	2023-12-13 20:08 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.83 KB) พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-14 20:24 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.23 KB) 2023-12-14 20:24 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.73 KB) 2023-12-13 19:25 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.98 KB) 2023-12-13 20:09 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.51 KB) 2023-12-13 19:25 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.89 KB) 2023-12-13 19:25 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.57 KB) พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ ประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยการสร้างของพระครูบาเจ้าชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม อ.ลี้ จ.ลำพูน เมื่อประมาณปี พ.ศ.๒๕๐๐ โดยหลวงปู่ได้สร้างพระเจดีย์ครอบเขาพญากวางและกระดูกพญากวางคำโพธิสัตว์ไว้เป็นที่สักการบูชาของพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย เนื่องจากสมัยก่อนพุทธกาล สถานที่นี้เป็นสถานที่ที่หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาเคยเสวยชาติเป็นพญากวางคำโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี และละสังขารลง ณ สถานที่แห่งนี้ (ปัจจุบันคือ สถานที่ตั้งของพระธาตุดอยกวางคำ อำเภอทุ่งหัวช้าง จังหวัดลำพูน) และได้มีงานประเพณีสรงน้ำพระธาตุดอยกวางคำ ทุกแรม ๘ ค่ำ เดือนพฤษภาคม เป็นประจำทุกปี 2023-12-13 19:25 อัปโหลด ดาวน์โหลด (97.38 KB) คำนมัสการพระบรมธาตุเจดีย์ (ว่านะโม ๓ จบ) วันทามิ เจติยัง สัพพัง สัพพัฏฐาเนสุ ปะติฏฐิตา สะรีระธาตุโย เกศาธาตุโย อะระหันตา ธาตุโย เจติยัง คันทะกุฏิง จะตุละสี ติสสะหัสเส ธัมมักขันเธ สัพเพสัง ปาทะเจติยัง อะหังวันทามิ ธาตุโย อะหังวันทามิ ทุระโส อะหังวันทามิ สัพพะทา อะหังวันทามิ สิระสาฯ

	2023-12-14 20:23 อัปโหลด ดาวน์โหลด (195.42 KB) ประวัติพระธาตุดอยกวางคำ จากหนังสือประวัติพระธาตุดอยกวางคำ ครั้งพุทธกาลแต่เดิมมา (สมัยสมเด็จพระกกุสันโธสัมมาสัมพุทธเจ้า) ณ ขุนห้วยโป่งแดงในปัจจุบัน เวลาบ่ายคล้อย มีกวางฝูงหนึ่งประมาณสิบกว่าตัว ได้ออกหากินตามประสาสัตว์โลก โดยการนำของจ่าฝูง คือ พญากวางคำ (เหตุที่เรียกว่า พญากวางคำ ก็เพราะว่าเป็นกวางพระโพธิสัตว์ ตัวใหญ่ สีเหลืองดุจทองคำ) ในขณะเดียวกันนั้น ก็มีพรานล่าเนื้อสองกลุ่มออกล่าสัตว์ กลุ่มหนึ่งมาทางทิศเหนือ อีกกลุ่มหนึ่งมาทางทิศใต้ ได้มาเจอพญากวางคำกับฝูงกวางกำลังออกหากินอยู่พอดี ด้วยความเป็นจ่าฝูง โดยสัญชาตญาณแห่งโพธิสัตว์ ที่จะให้บริวารพ้นภัยอันตรายจากกลุ่มนายพราน พญากวางคำอันมีสติปัญญาว่องไวและความเสียสละ จึงตัดสินใจหลอกล่อนายพรานเนื้อทั้งสองกลุ่มให้สนใจติดตามตัวเองแต่ผู้เดียว โดยพญากวางคำมุ่งหน้าวิ่งหลอกล่อพรานขึ้นไปบนเขาที่อยู่ใกล้ที่สุด คือ พระธาตุดอยกวางคำปัจจุบัน เพื่อให้พ้นและห่างจากบริวารที่หากินอยู่ โดยไม่ห่วงตัวเอง ไม่หวั่นเกรงต่อความตายในขณะนั้น บนจอมเขาขุนห้วยโป่งแดงที่พญากวางคำกำลังวิ่งขึ้นไปนั้น มีพระเถระรูปหนึ่งออกเดินธุดงค์โปรดสัตว์โลก มาพักปักกลดจำศีลภาวนาอยู่บนจอมเขา ขณะนั้นกำลังทำวัตรสวดมนต์พระอภิธรรมอยู่ พญากวางคำได้วิ่งหนีนายพรานล่าเนื้อมาเจอพระมหาเถระสวดมนต์พระอภิธรรมอยู่ จึงได้หยุดยืนฟัง และพิจารณาว่าเสียงนี้เหมือนเคยได้ยินได้ฟังมาก่อน ไพเราะมาก จิตจึงเกิดความเพลิดเพลินหลงใหลติดในเสียงสวดมนต์ของพระมหาเถระ ลืมว่ากำลังวิ่งหนีกลุ่มพรานอยู่ ไม่สนใจไม่กลัวความตายว่าจะมาถึงตัว พรานล่าเนื้อทั้งสองกลุ่มได้วิ่งไล่พญากวางขึ้นมาบนจอมเขา เพราะเห็นรูปร่างลักษณะใหญ่โตสวยงาม พญากวางหยุดอยู่กับที่ไม่เคลื่อนไหว ก็ใช้ธนูยิงใส่พญากวางทันทีโดยไม่ลังเล และไม่ทันสังเกตว่ามีพระธุดงค์ปักกลดอยู่ใกล้ๆ (หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาได้เมตตาบอกว่า ด้วยบารมีบุญเก่าแต่เดิมมาและอานิสงส์ที่จิตติดในเสียงสวดมนต์เป็นธรรมของพระพุทธเจ้า) ในขณะนั้นพญากวางคำไม่รู้สึกตัวว่าถูกยิงเสียชีวิต แต่รู้ตัวว่าเหมือนหลับแล้วตื่นขึ้นมา ก็ได้อุบัติจุติเกิดเป็นเทพบุตรอยู่บนสวรรค์ชั้นตาวติงสา (ดาวดึงส์) มีประสาทวิมานกว้างได้สิบสองโยชน์ สูงสิบสองโยชน์ และมีเทพธิดานางฟ้าเป็นบริวารอีกเป็นพันองค์ ส่วนพรานล่าเนื้อทั้งสองกลุ่มก็ได้แบ่งเนื้อกวาง โดยไม่ได้สนใจพระธุดงค์ที่ปักกลดสวดมนต์อยู่ ส่วนหนังของกวางนั้น พรานได้เอาไปตากไว้บนก้อนหินใกล้ๆ กับเขาลูกนี้ (ปัจจุบันกลายเป็นแท่นหินหนังกวาง อยู่ห่างจากวัดไม่ไกลนัก หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาได้เมตตาพาชาวบ้านไปดูและยืนยันด้วยองค์ท่านเอง) ส่วนหัวของกวาง พรานได้นำไปคั่ว ปัจจุบันคือบ้านหัวขัว แต่หลวงปู่ฯบอกว่า “บ้านหัวขัว” ไม่ถูก ต้องเป็น “หัวคั่ว” เพราะพรานเอาหัวกวางมาคั่วที่นี่ ปัจจุบันนี้ชาวบ้านเรียกเพี้ยนเป็นภาษาล้านนาว่า “หัวขัว” (หัวสะพาน) ก็เป็นจริงอย่างที่หลวงปู่ฯบอก เพราะชาวบ้านได้ไปขุดลอกลำเมืองข้างวัดม่วงคำ ในสมัยที่องค์ท่านได้บูรณะวัดม่วงคำ ปัจจุบันได้ไปเจอกระดูกกะโหลกกวางฝังอยู่ จึงนำไปให้หลวงปู่ฯพิจารณา ท่านบอกว่า ใช่ เป็นกระดูกส่วนหัวพญากวางคำ (น่าเสียดาย มิได้มีใครสนใจเก็บรักษาไว้ จึงได้สูญหายไปในที่สุด) พระมหาเถระนั้น เมื่อสวดมนต์ไหว้พระปฏิบัติกรรมฐานแล้ว จึงได้มาเทศน์โปรดสั่งสอนบอกกล่าวให้กลุ่มพรานที่กำลังแบ่งเนื้อพญากวางคำ และได้ชี้บอกพรานทั้งหลายว่า “สูทั้งหลายทำบาปมากแล้ว สูรู้ไหมว่ากวางที่สูยิงนั้น มิใช่กวางธรรมดาทั่วไป แต่เป็นพญากวางคำโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี ได้พาบริวารออกหากิน ต่อไปภายหน้าจักได้เป็นพระพุทธเจ้าอีกต๋นหนึ่ง” แล้วเทศน์โปรดพรานเลิกฆ่าสัตว์ตัดชีวิต หันมาทำบุญรักษาศีล โดยการให้นำศีลห้าไปปฏิบัติ พรานทั้งหมดเมื่อฟังพระมหาเถระเทศน์จบ ก็มีจิตศรัทธาเลื่อมใสในพระรัตนตรัย พรานจึงขอรับศีลห้าไปปฏิบัติ แล้วพร้อมใจกันนำอาวุธทั้งหมดถวายพระมหาเถระ เพื่อบูชาพระธรรมคำสอนของพระมหาเถระและบูชาศีลห้า (หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาจึงบอกว่าดอยลูกนี้คือ ดอยศีลห้า) เมื่อกลุ่มพรานมีจิตศรัทธาเลื่อมใสในพระรัตนตรัยแล้ว จึงนึกถึงพระคุณของพระมหาเถระ กลุ่มพรานจึงได้ขอให้พระมหาเถระทำสัญลักษณ์ไว้ให้เป็นอนุสรณ์ตัวแทนของพระมหาเถระ เพื่อเขาจะได้สักการบูชาต่อไปในวันข้างหน้า พระมหาเถระจึงได้อธิษฐานจิตเหยียบรอยเท้าไว้บนหิน ให้พรานรักษาและได้มากราบไหว้สักการบูชาต่อไป พระมหาเถระได้เล็งเห็นว่าในอนาคต ณ สถานที่แห่งนี้ คงจะดำรงอายุสืบทอดพระพุทธศาสนาในอนาคตข้างหน้า พระมหาเถระจึงได้ขอเอาเขาพญากวางโพธิสัตว์จากพรานไว้ หลังจากพรานกลับกันไปหมดแล้ว พระมหาเถระจึงได้นำเขาพญากวางคำที่ได้ขอมาจากพราน อธิษฐานจิตฝังเขาพญากวางคำไว้ตรงจุดสูงสุดของจอมเขา แลัวทำสัญลักษณ์ไว้ โดยการนำเอาหินสามก้อนมาวางไว้เป็นรูปสามเหลี่ยม (ปัจจุบันหลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาได้สร้างพระธาตุครอบตรงหินสามก้อนที่ฝังเขาพญากวางคำ) พรานทั้งสองพวก จึงได้แยกย้ายกันกลับ อีกพวกหนึ่งไปทางทิศใต้ อีกพวกหนึ่งไปทางทิศเหนือ พอไปได้สักระยะหนึ่ง ทั้งสองพวกจึงมาคิดทบทวนคำบอกของพระมหาเถระว่า กวางตัวนี้ไม่ใช่กวางธรรมดา แต่เป็นพญากวางคำโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี วันข้างหน้าจักได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตกาลข้างหน้า เมื่อพรานทั้งสองพวกคิดได้ จึงปรึกษาพร้อมใจกันไม่กินเนื้อพญากวางคำ แล้วพร้อมใจกันนำเอาเนื้อพญากวางคำมากองรวมกันไว้ทั้งหมด แล้วแยกย้ายกันกลับ ปัจจุบันเนื้อพญากวางคำ ได้กลายเป็นหินหมด และหลวงปู่ฯได้ให้ไปเก็บเอามารักษาไว้บนวัด เพื่อให้อนุชนรุ่นหลังได้เห็นเป็นอนุสติเตือนใจ ในสมัยที่องค์หลวงปู่มาเจอรอยพระบาท แล้วให้ชาวบ้านกะเหรี่ยงมาช่วยสร้างให้เป็นวัดขึ้น จึงได้บอกให้ชาวบ้านไปดูจุดที่พรานนำเนื้อพญากวางคำกองไว้ ไม่ห่างจากวัดพระธาตุดอยกวางคำไปเท่าใดนัก ความเป็นมาที่องค์หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาได้มาก่อสร้างบูรณะวัดพระธาตุดอยกวางคำในปัจจุบัน ให้เป็นสถานที่ที่ชาวบ้านใช้ทำบุญ ทำพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา สร้างบารมีเพื่อสาธารณประโยชน์ เพื่อสืบทอดอายุพระพุทธศาสนาขององค์สัพพัญญูพระพุทธเจ้าให้ถึง ๕,๐๐๐ วษานั้น มีเหตุอยู่ตามที่องค์หลวงปู่ได้เมตตาเล่าให้ผู้บันทึกฟังว่า... เมื่อประมาณหกสิบปีที่ผ่านมา ในสมัยที่ท่านได้ติดตามพระครูบาเจ้าศรีวิชัยมาบูรณะซ่อมแซมวัดพระธาตุหัวขัว ห่างจากวัดพระธาตุดอยกวางคำไปทางทิศตะวันตกประมาณ ๕ กิโลเมตร เป็นวัดที่มีอายุเก่าแก่พอสมควร ในเขตอำเภอทุ่งหัวช้าง มีอยู่วันหนึ่งชาวบ้านหัวขัวได้เล่าให้ท่านฟังว่า ได้ไปหาเห็ดบนดอยตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของวัดพระธาตุหัวขัวประมาณห้ากิโลเมตร ได้ไปเจอรอยเท้าอยู่บนหินบนดอยลูกนั้น และได้เล่าบอกต่อๆ กันไปให้พระเณรที่ติดตามมาช่วยพระครูบาเจ้าศรีวิชัยบูรณะพระธาตุหัวขัวฟัง พระภิกษุสงฆ์ที่มาช่วยงานครูบาศรีวิชัย ก็ได้ไปเที่ยวดูก็ไปเจอจริงๆ ตามคำบอกเล่าของชาวบ้าน แล้วพระภิกษุสงฆ์หมู่นั้น ก็เอามาล้อองค์หลวงปู่ฯว่า “บ่อจั้ยเป๋นรอยพระบาทพระพุทธเจ้า เป๋นรอยติ๋นของตุ๊วงศ์” (ไม่ใช่รอยเท้าพระพุทธเจ้า แต่เป็นรอยเท้าของครูบาวงศ์เอง) เหตุที่หลวงปู่ฯถูกล้อเลียนนั้น เพราะท่านชอบเก็บตัวอยู่องค์เดียว ไม่สุงสิงกับหมู่พวก ตั้งแต่นั้นมา ถ้าวันไหนว่างจากงานซ่อมแซมบูรณะวัดพระธาตุหัวขัว องค์หลวงปู่ฯมักจะขึ้นไปกราบรอยพระบาท บางครั้งขึ้นไปกราบไปที่เดิม ไม่มีรอยพระบาท หายังไงก็ไม่เจอ วันหลังขึ้นไปใหม่ไปที่เดิม ปรากฏว่ามีรอยพระบาทอยู่ที่เดิม เป็นอยู่อย่างนี้หลายครั้ง เหตุการณ์อย่างนี้องค์หลวงปู่เมตตาบอกกับผู้บันทึกว่า เป็นเหตุอย่างนั้น เพราะเทวดาที่รักษารอยพระบาทเอาซ่อน คือบังตาไม่ให้เห็น องค์หลวงปู่จึงเกิดแรงบันดาลใจให้ท่านอยากจะสร้างที่ครอบรอยพระบาทขึ้นมา หลังจากนั้นมา องค์หลวงปู่จึงขึ้นไปกราบสักการะอีกครั้ง ในตอนนี้ท่านได้เก็บเอาก้อนหินบริเวณรอบรอยพระบาท มาก่อทำเป็นรั้วให้ดูเรียบร้อยสะอาดงามตาแก่ผู้มากราบไหว้ทีหลัง และเพื่อป้องกันเวลาขึ้นมากราบวันหลัง รอยจะมิได้ถูกเทวดาซ่อนอีก และท่านได้ตั้งจิตอธิษฐานว่า ถ้ารอยเท้านี้เกี่ยวข้องผูกพันกับท่าน เป็นรอยพระบาทจริง ไม่ได้ถูกสร้างหรือมนุษย์ทำขึ้น และเป็นบุญของท่านที่จะได้บูรณะก่อสร้างที่ครอบรอยพระบาท ก็ขอให้ได้สร้างที่ครอบรอยพระบาทแล้วเสร็จภายในระยะเวลาเพียงเจ็ดวันเท่านั้น พออธิษฐานจิตเสร็จ ท่านบอกว่า ได้ยินเสียงดอยครางสั่นสะเทือน คือเทวดาที่รักษารอยพระบาทรับรู้เป็นพยาน และอนุโมทนาสาธุการในเจตนาจะบูรณะ การอธิษฐานจิตขององค์ท่านเป็นจริงตามคำอธิษฐานของท่าน ท่านได้ทำการก่อสร้างที่ครอบรอยพระบาทแล้วเสร็จภายใน ๗ วันพอดี ในระหว่างที่ทำการก่อสร้างนั้น หลวงปู่ฯสร้างเองทั้งหมด ไม่มีใครช่วยท่านเลย และท่านไม่ได้จำวัตรที่รอยพระบาทนี้ ท่านยังคงจำวัตรที่วัดพระธาตุหัวขัว หลังจากท่านฉันเช้าเสร็จแล้ว ก็เดินเท้าขึ้นมาทำงานที่รอยพระบาท พอตกเย็นตะวันตกดิน ท่านก็เดินทางกลับมาจำวัตรที่วัดพระธาตุหัวขัวตามเดิม เป็นอย่างนี้ทุกวัน (ครบ ๗ วัน) ท่านจึงตั้งชื่อรอยพระบาทนี้ว่า “พระบาททันใจ” ถ้าใครมีปัญหาอะไร ก็ให้มาอธิษฐานขอที่รอยพระบาทนี้ ศักดิ์สิทธิ์เร็วทันใจ ท่านเมตตาบอกสั่งไว้ ปัจจุบันทางวัดได้สร้างรอยพระบาทจำลองครอบของแท้ไว้อีกชั้นหนึ่ง หลังจากที่สร้างครอบรอยพระบาทเสร็จแล้ว และช่วยครูบาเจ้าศรีวิชัยบูรณะวัดพระธาตุหัวขัวจนแล้วเสร็จ หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาจึงได้นำพาชาวบ้านหัวขัว โป่งแดงสัญชัย ตัดถนนขึ้นสู่ดอย ตรงกับที่ได้สร้างบันไดนาคในปัจจุบัน และได้ขุดสร้างทางเป็นวงกลมขึ้นสู่ดอยอีกสายหนึ่ง จึงเรียกติดปากชาวบ้านแต่ก่อนว่า “วัดดอยวง” เรียกตามลักษณะของถนนที่เป็นวงกลมขึ้นดอย และได้สร้างพระธาตุขึ้นหนึ่งองค์ สร้างพระวิหารอีกหนึ่งหลัง เสนาสนะ กุฏิ พร้อมต่อประปาภูเขานำไปใช้ในวัดและในหมู่บ้านโป่งแดง-สัญชัยจนถึงปัจจุบัน หลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาท่านผูกพันกับวัดพระธาตุดอยกวางคำนี้มาก ถึงกับออกปากว่าสถานที่นี้คือ ป่าช้าของพ่อ ความหมายคือ ท่านได้เกิดเป็นกวาง คือ พญากวางคำ แล้วได้มาสิ้นชีวิต ณ สถานที่แห่งนี้ ประมาณปี พ.ศ.๒๕๓๓ หลวงปู่ได้สร้างพระวิหารขึ้น ๑ หลัง มีหลวงพี่ปั๋น ปามจฺโจ ดูแลอยู่ จนพระวิหารสร้างเสร็จแล้ว หลวงปู่ก็ได้ไปบูรณะวัดม่วงคำ ห่างจากวัดพระธาตุดอยกวางคำไปทางทิศเหนือประมาณ ๒ กิโลเมตร ท่านปั๋นฯ ก็ได้ไปช่วยดูแลจนถึงปัจจุบัน ต่อมาปี พ.ศ.๒๕๔๓ หลังจากหลวงปู่ครูบาชัยยะวงศาพัฒนาท่านได้ละสังขาร พระสมุห์สง่า สนฺตจิตโต ได้มาดูแลรักษาและบูรณะวัดพระธาตุดอยกวางคำต่อจนถึงปัจจุบัน ประเพณีสรงน้ำพระธาตุดอยกวางคำ ทุกแรม ๘ ค่ำ เดือนพฤษภาคมของทุกปี ---------------------- (แหล่งอ้างอิงข้อมูล : หนังสือประวัติพระธาตุดอยกวางคำ. ประวัติตำนานพระพุทธบาทดอยกวางคำ. (ออนไลน์). เข้าถึงได้จาก : http://www.danpranipparn.com/web/pratttas/pratta17mini11.html. วันที่ค้นข้อมูล ๑๗ ธันวาคม ๒๕๕๗)

	2023-12-13 20:38 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.96 KB) 2023-12-14 17:10 อัปโหลด ดาวน์โหลด (91.86 KB) 2023-12-13 20:38 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.42 KB) พระพุทธรูปปางเรือนแก้ว ประดิษฐานภายในซุ้มตรงกลางที่บันไดนาคทางขึ้น พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-14 22:21 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.77 KB) รูปพญากวางคำโพธิสัตว์ ประดิษฐานภายในซุ้มด้านล่างฐานองค์พระพุทธรูปที่บันไดนาคทางขึ้น พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-14 17:10 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.17 KB) 2023-12-13 20:38 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.83 KB) บันไดนาคทางขึ้น พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ

	2023-12-13 21:02 อัปโหลด ดาวน์โหลด (93.24 KB) 2023-12-14 17:09 อัปโหลด ดาวน์โหลด (89.88 KB) พระพุทธรูปปางมารวิชัย ประดิษฐานภายในซุ้มพระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ โดยสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ประทานนามพระพุทธรูปองค์นี้ว่า "พระพุทธธรรมน้ำใจ" 2023-12-13 21:19 อัปโหลด ดาวน์โหลด (84.71 KB) 2023-12-13 21:02 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.6 KB) พระพุทธธรรมน้ำใจ วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 21:02 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.14 KB) 2023-12-13 21:02 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.75 KB) 2023-12-14 17:09 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.57 KB) 2023-12-13 21:02 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.25 KB) พระพุทธรูปปางลีลา ประดิษฐานบนมุมฐานเขียงทั้งสี่ทิศ พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 21:02 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.68 KB) ฉัตรสัปทน ประดับมุมกำแพงแก้วทั้งสี่ทิศ พระเจดีย์ชัยยะวงค์ษามหาโพธิสัตว์อนุสรณ์ (พระธาตุดอยกวางคำ) วัดพระธาตุดอยกวางคำ

	2023-12-13 21:39 อัปโหลด ดาวน์โหลด (97.82 KB) มณฑปครอบรอยพระบาทพระมหาเถระ วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 21:39 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.64 KB) 2023-12-13 21:39 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.45 KB) รอยพระบาทพระมหาเถระ ประดิษฐานภายในมณฑปครอบรอยพระบาทพระมหาเถระ วัดพระธาตุดอยกวางคำ 2023-12-13 21:39 อัปโหลด ดาวน์โหลด (98.88 KB) 2023-12-13 21:39 อัปโหลด ดาวน์โหลด (91.69 KB) รอยพระบาทพระมหาเถระ วัดพระธาตุดอยกวางคำ โดยพระครูบาเจ้าชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม อ.ลี้ จ.ลำพูน ได้ทำการก่อสร้างที่ครอบรอยพระบาทด้วยองค์ท่านสร้างเองทั้งหมด แล้วเสร็จภายใน ๗ วัน หลวงปู่จึงตั้งชื่อรอยพระบาทนี้ว่า “พระบาททันใจ” และท่านได้เมตตาบอกสั่งไว้ว่า “ถ้าใครมีปัญหาอะไร ก็ให้มาอธิษฐานขอที่รอยพระบาทนี้ ศักดิ์สิทธิ์เร็วทันใจ“ ปัจจุบันทางวัดได้สร้างรอยพระบาทจำลองครอบของแท้ (รอยเดิม) ไว้อีกชั้นหนึ่ง 2023-12-13 21:39 อัปโหลด ดาวน์โหลด (97.88 KB) 2023-12-14 16:13 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.16 KB) คำนมัสการรอยพระบาทพระมหาเถระ (ว่านะโม ๓ จบ) สาธุ สาธุ สาธุ อะหังนะมามิ พระอะระหันต๋าเถระ บาทะ วะรัง สิระสา นะมามิ

	2023-12-13 22:11 อัปโหลด ดาวน์โหลด (99.34 KB) ตำนานรอยพระบาทพระมหาเถระ จากหนังสือชัยวงศาปูชนียาลัย ในสมัยพระพุทธเจ้ากกุสันธะ มีพระมหาเถระเจ้าองค์หนึ่ง ธุดงค์ไปตามป่าเขา และไปสถิตอยู่บนดอย (ปัจจุบันนี้เรียกว่า ขุนห้วยโป่งแดง) พระมหาเถระเจ้าก็บำเพ็ญเมตตาภาวนาอยู่ในระยะใกล้รุ่ง ท่านก็สวดมาติกาและอภิธรรม ณ ที่นั้น ในขณะที่ท่านกำลังสวดอยู่ มีพรานเนื้อกลุ่มหนึ่งไปล่าหาเนื้อในป่าก็ไปพบ พญากวาง เมื่อพญากวางตัวนั้นเห็นพรานเนื้อหมู่นั้น ก็กลัวพวกพรานทั้งหลาย ก็โดดขึ้นไปบนจอมเขา พอไปถึงบริเวณที่ใกล้พระมหาเถระสวด พญากวางก็ได้ยินเสียงพระมหาเถระเจ้า ก็ดักนิ่งฟังอยู่ มันเข้าใจว่าคำนี้เป็นคำของพระพุทธเจ้า มันก็ฟังอยู่ถูกใจมาก ส่วนพวกพรานเนื้อติดตามเข้ามาไม่ใกล้ไม่ไกลกวางตัวนั้นเท่าไร ก็เห็นกวางตัวนั้น แต่ว่าเขาไม่เห็นพระมหาเถระเจ้า หมอพรานก็ยกธนูยิงกวางตัวนั้น ลูกธนูก็ถูกใส่กวาง ส่วนพญากวางก็ไม่รู้ว่าถูกยิง เพราะว่ากำลังฟังเทศน์เพลินอยู่ เมื่อพระมหาเถระสวดจบ พญากวางก็ลืมตาขึ้นนึกว่า สาธุยินดีซึ่งธรรมะของพระพุทธเจ้า เมื่อรู้ตัวก็เป็นเทวบุตรอยู่ชั้นฟ้าดาวดึงษา อยู่ปราสาทวิมานทองคำสูง ๑๒ โยชน์ กว้าง ๑๒ โยชน์ อยู่เสวยบุญเป็นเทวบุตร ตายจากชั้นฟ้าก็ลงมาเกิดเป็นมนุษย์ พยายามสร้างบารมีอยู่จนกว่าจะได้เป็นพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งในภายหน้า ในขณะที่หมอพรานยิงกวางตาย พระมหาเถระเจ้าก็เดินไปดูกวางตัวนั้นและทักว่า “หมอพรานทั้งหลาย ยิงกวางตัวนี้ทำไม กวางตัวนี้ไม่ใช่กวางธรรมดาสามัญ เป็นพญากวางกำลังฟังเทศน์อยู่ เจ้าก็มายิงมันตาย เดี๋ยวนี้พญากวางก็ไปเกิดเป็นเทวบุตรอยู่ชั้นฟ้าดาวดึงษาโน้นแล้ว พวกเจ้าทั้งหลายนี้ ทำไมไม่มีความเมตตา ยิงกวางตัวนี้ตายไป” ส่วนพวกพรานทั้งหลายก็นมัสการกราบไหว้พระมหาเถระเจ้า และขอให้พระมหาเถระเจ้ายกโทษแก่พวกเขาทั้งหลาย เพราะความไม่รู้ โดยบอกว่า “ข้าพเจ้าทั้งหลายก็เป็นหมอพรานต้องล่าสัตว์ เพื่อเลี้ยงปากเลี้ยงท้องอยู่อย่างนี้แหละ” พระมหาเถระเจ้าก็สวดเรื่องบาปกรรมทั้งหลายให้หมอพรานฟัง แล้วก็ให้หมอพรานทั้งหลายรับศีล ๕ พวกพรานทั้งหลายก็กลัวบาปกลัวโทษกลัวกรรม และตั้งใจว่าจะทิ้งธนูเสียหมดทุกคน พร้อมขอรับเอาศีล ๕ กับพระมหาเถระเจ้า แล้วก็ขออนุญาตพระมหาเถระเจ้าว่า “ข้าพเจ้าได้ยิงกวางตายเสียแล้ว ข้าพเจ้าขออนุญาตเอาชิ้นเนื้อกวางไปกิน แต่ว่าต่อไปจะไม่ทำอีก” พระมหาเถระเจ้าก็ว่า “ตามใจเถอะ” หมอพรานทั้งหลายก็ปาดเนื้อกวางตัวนั้นออกเป็นชิ้นๆ แล้วก็ปัน (แบ่ง) ให้แก่พรรคพวกเดียวกันคนละชิ้น ส่วนเขากวางและกระดูกกวาง พระมหาเถระเจ้าก็ขอเอาไปบรรจุไว้ในอุโมงค์หลุมลึก ๔ ศอก ที่ข้างวัดนั้น ต่อมาวัดนั้นก็เรียกว่า วัดกวางคำ จนถึงปัจจุบัน (ปัจจุบันนี้เรียกว่า “วัดพระธาตุดอยกวางคำ”) ส่วนชิ้นเนื้อพญากวางที่หมอพรานหาบไป ต่างคนต่างคิดว่าเราจะทำอย่างไร กวางนี้เขาฟังเทศน์ เราจะกินเนื้อเขาก็จะไม่ดี เราเอาบรรจุรวมไว้เป็นจุดเป็นกองเสียในเนินดอยที่นี่ดีกว่า ดังนั้นพวกหมอพรานต่างคนต่างเอาเนื้อชิ้นเนื้อกวางกองไว้ ชิ้นเนื้อนั้นก็เป็นหินมาจนถึงทุกวันนี้ บริเวณบนจอมเขานั้น หมอพรานทั้งหลายก็ขอพระมหาเถระเจ้าให้ประทับรอยพระบาทไว้ พระมหาเถระเจ้าก็เหยียบรอยพระบาทไว้ให้พวกพรานทั้งหลาย ได้ไหว้และสักการบูชาต่อไปจนถึงในยุคปัจจุบันนี้ ----------------------- (แหล่งอ้างอิงข้อมูล : พระอ่อนแก้ว ชัยยะเสโน, พระพงษ์ศักดิ์ คัมภีรธัมโม และคุณธนกร สุริยนต์. (๒๕๔๔, ๑ พฤษภาคม). ชัยวงศาปูชนียาลัย (พิมพ์ครั้งที่ ๑). กรุงเทพฯ : ห้างหุ้นส่วนจำกัด ป. สัมพันธ์พาณิชย์, หน้า ๒๖-๒๗.)